经文，有缘人可悟道；

暗设“影卫廊”：韩天辰亲选三百影卫昼夜巡护，身法如春风化影，学子但觉微风拂面，不见人影，却倍感安心。

殿前立无字巨碑，碑顶凿暗月纹，月心孕雷纹，雷纹中隐现潮汐轨迹——此乃刘亿以开天斧尖凿就，留待后世书写共儒史诗。

院长初课

三月三日上巳节，冰雪初融，溪流淙淙如碎玉鸣珂。

槿汐首次升座潮音堂，开讲《共儒大义》。

堂内三千学子席地而坐，有布衣寒士与朱紫公卿同席，皓首老儒与总角童稚并肩，甚至有三五鲛人伏案提笔——他们的鳞片映着雷击木梁的光斑，恍若星河泻地。还有几位西域学者，眸色各异，认真记录。

槿汐素衣立于潮石讲坛，未语先笑，声清如玉磬击冰：

“儒非一家之学，乃万民之心；共非一姓之言，乃天下之道。

昔年雷斧劈山断海，开疆拓土；

今朝共儒润物无声，滋养民心。

武定山河，文定人心。

山河易改，人心难平。故共儒之业，重于开天。”

言罢，指尖轻弹讲坛潮石。

奇异的是，坚硬的潮石竟发出淙淙潮音，音波柔和却极具穿透力，绕梁三匝，堂内众人无论远近，皆清晰可闻，如清泉涤心，不少学子情动之处，悄然泪下。

泪珠滴落萱草席，竟浸润席面，生出细小的、带着露珠的花芽。

堂外万株槿花应声次第绽放，花瓣如雪片纷飞，覆满石阶，清雅香气漫溢全城。

帝京百姓皆见奇景：

无数槿花瓣飞旋升空，与九十九盏雷火灯交融成绚烂霞光，霞光之中，竟隐约浮现诸多典籍文字，闪烁流转，良久方散。

四大美女之传

程槿汐之容颜气度，很快成为帝京传奇。

春灯匠人以特制彩釉将其形象精心描摹于琉璃灯罩之上：

眉如远山含雪，青黛淡扫，宛然入鬓；眸似秋潮映月，顾盼之间，流光潋滟，深邃难测；

唇不点而自含丹朱，轻启时似初夏槿花缓缓绽放；

行走时衣袂飘举，自带春风，环佩无声而清芬远播；

静立时，阶下落花为之迟滞，飞鸟经空亦敛翅盘旋。

后世文人评点神川千古四大美女：

首推前朝程雁，昭武太后，杏红披帛猎猎如旗，令潮歌帝倾心一生，魂梦相牵；

次曰南阳帝时代惊鸿一现的高日辰，神秘若晨曦微光，史料难寻，唯留其名引人遐思；

三即共儒院长程槿汐，雪衣青带，素手抚卷，身后万盏槿花与雷火灯交相辉映；

其四尚空悬，待五百年后自有天人临世，续写传奇。

槿汐闻此评语，不过莞尔，提笔于《槿汐手札》中批注：

“皮囊色相，终随花开花谢；共儒大道，方得万古长青。”墨迹干时，素白纸页竟自生淡淡槿香，历久不散。

共儒盛事

艺达二百六十五年，共儒院首开“雷潮文会”。

学子三千以雷火为灯，潮音为鼓，赋诗万首。

才气最高者诗成刹那，雷火灯竟自行排列，将其诗句凝结为光字悬于夜空，三日不散。

帝亲临盛会，悦甚，以开天斧轻劈紫檀案，案裂处自然形成“共”字纹路，字迹凝雷潮光华，永悬潮音堂顶；

二百七十年，槿汐亲创“童儒科”，宣称“教化之道，童蒙伊始”。

六岁稚子即可入院启蒙。

首批童儒中有一盲女，目不能视，却于无弦琴前静坐三日，挥手抚弹，竟引百鸟来朝，盘旋院上久久不散。

槿汐破格亲授《雷潮大义》，十年后此女终成一代琴宗，音律通灵；

二百七十五年，设“暗月医馆”。遴选聪慧女子百人，皆得槿汐亲传《潮火医经》，施针时指尖生暖雾，曾于帝京大疫时救死扶伤三千余人。

愈者感恩戴德，集体铸“潮火针”一套相赠，金针玉柄，针匣刻“仁心共儒”四字；

二百八十年春，槿汐手植异种槿花十万株于院周。

花开之夜，雷火灯与万千槿花同时明灭，光华璀璨，帝与万民同游花海，盛况空前。

有学子醉卧花丛，醒后惊见周身花瓣之上皆印满清晰典籍文字，称此奇景为“槿汐春灯夜”，文人墨客争相传颂。

槿汐私语

某夜月华如水，帝刘亿微服独访共儒院。

但见月华满阶，清澈如铺银砂。槿汐独坐花圃石凳，落花满肩，宛若披就雪氅。

帝问：

“百家争鸣，流派纷杂。”

“卿以何物镇此院精神，融万法于一炉？”

槿汐嫣然一笑，指尖轻点心口：

“以雷为骨，立天地正气，坚不可摧；以潮为血，纳百家智慧，奔流不息；以槿花为魂，”

她拈起一朵落花，“证刹那芳华，亦证永恒大道。”

帝颔首，取过石桌上冰玉杯，举手承揽星光。

奇妙的是，清冷星光落入杯中，竟凝为莹润玉液。

帝道：

“愿共儒不老，文脉长存。”

亦愿卿亦不老，常伴春风。”

槿汐举杯，数片花瓣翩然落入杯中，酒液顷刻化为清冽潮香，沁人心脾。

二人对饮无言，远处雷火灯似乎沉醉于这静谧一刻，光华温柔低伏。

潮音堂方向传来学子隐约的夜读声，沙沙如春蚕食叶，细细密密，编织着未来的希望。

千秋之评

后世史家合论：

“程槿汐者，以雪为肌，清冷绝尘。”

“以雷为骨，刚毅内蕴。”

“以共儒为心，胸怀天下。”

“以槿花为魂，刹那永恒。”

“容色倾国而志在千秋，才思倾世而躬耕文教。”

“共儒院因她而名动天下，神川文明因她而焕发新生。”

《帝京春