石俑不倒，毋倒城，永不倒。

【毋倒追封·磊风永存】

品古帝亲临城下，仰望石像，默然三日。终以品古斧刻碑：

“磊风元帅闫三石，以道饥证毋倒之志，化身为石，永镇西疆。”

“其军二十万，化俑为阵，忠义可昭日月。”

“今追封毋倒王，谥忠烈。”

“西域百姓，世代祭祀，石像不倒，祭火不熄。”

马若丁东疆闻讯，日月环交击泣血：

“元帅一去，磊风永存。”

“妾身当承其志，以烁水之名，护帝国东疆。”

遂悬镇山盾于海岸，雷火映涛，成指引归航之灯塔。

史载：

“品古三十一年，磊风元帅闫三石，绝粮证道，化身为石，永镇西域。”

“其军二十万随化石俑，千年不散。”

“自此西域，再无饥兽之患，亦无倒戈之军。”

“每有叛逆，石钟山必鸣九响，警示世人。”

【史臣曰】

《毋倒王赞》

石钟山中矛盾鸣，地脉胎息孕磊风。

明心三器合斧环，压顶裂光百万兵。

乔高铁军毋倒志，西域绝粮证道成。

身化石像魂化风，永镇西疆不倒翁。

注曰：

此篇以四韵凝练毋倒王一生。

首联述其出身与天赋，地脉潮汐，矛盾天成。

颔联显其武道核心——明心三器，压顶之术裂尽敌光。

颈联记其建军与证道，乔高军毋倒之志，绝粮之战。

尾联咏其身后，身化石像，魂化磊风，永世不倒。

闫三石之“饥”，非饿殍之饥，乃大道之饥，精神之饥。

他以身为饵，喂饱饥兽，再以矛为锁，永封其于石中。

此非战死，亦非坐化，乃“证道之死”，以死亡证“毋倒”之道。

追封“毋倒王”，“毋倒”二字，道尽其一生——

石像不倒，军心不倒，道心不倒，虽死不倒。

后世称西域有“三不倒”：

石钟山不倒，因山魂在；

毋倒城不倒，因王志在；

磊风军不倒，因忠义存。

皆系于闫三石一身。

马若丁继其志，将烁水军改名“毋倒水师”，一代代传承下去。

每有新人入伍，必至毋倒城，对石像三拜九叩，誓言：

“学元帅毋倒之志，守帝国西疆之门。”

——毋倒王·闫三石录终——

（注：本卷重纂，保留“矛盾”“压顶”核心意象，去谶纬而存磊落真意，突显以精神镇物理、以死亡证永生之悲壮。）