锋三万已觉“复仇之火”被压制，斗志衰退。

燃宇率五千骑突袭，棒扫志夺，三万溃。

太子惊怒：

“此乃何妖法！”

次年，北胡行“血祭秘法”，屠三万俘，血光冲霄抗杀志。

山巅白光血光交织成粉雾，迷人神智。

燃天军生幻，见心中至惧。

燃宇独坐中军，棒横膝，闭目内视，五载杀伐终悟“归心”门径。

“杀志，非杀他人之志，乃先杀己之志。”

“我心有惧，敌可趁；我心无惧，万物皆烬。”

起身棒指山巅喝令：

“燃天军听令！自今日起，绝尔等之惧！”

棒击己心，九道火环刺胸！

血喷棒身，“葬”字扭曲化“归”。

双目左月化烬龙，右浪化火海，入“归心前阶”——烬心状态！

此境无喜无悲，唯烬火长明。

再挥棒，风至非杀志，乃“归志”——化敌军“复仇之志”为“和平之志”。

第三年，北胡十五万竟十万弃械跪降。

太子铁腕镇之，杀三千降卒，然军心已散。

第四年，太子率五万死士夜袭。

燃宇令全军敞营席眠。

太子冲入见将士不持兵，惊疑直取中军。

燃宇独坐帐中，棒插地，唯余烬光。

“张燃宇，纳命来！”

太子弯刀劈肩，血如泉涌。

燃宇抬头，烬眸静如古井：

“你杀我肉身，我灭你心志。”

手握太子持刀腕，棒自飞起点其眉。

“杀志——烬龙归心。”

太子“称霸之志”被无形烬龙穿透绞碎，弃刀跪地痛哭：

“我不想打了……我想回家……”

第五年，北胡十五万尽降。

然燃宇油尽灯枯。

五载以心血养棒，杀志炼心，归心度人，强催归心前阶至圆满，反噬己身。

终日军立的卢马，棒高举对十五万降卒：

“尔等志归可活。我志已烬，当死。”

仰天倒，的卢悲鸣以躯接。

骨碎肤焦，唯眸烬火不熄。

马武涛率文海军至，抱之泣：

“元帅不可死！”

燃宇棒付其手：

“乱葬棒葬志非人。你持此永镇北漠，不叫野心复燃。”

望山巅白光已化柔月辉：

“此山……更名归心山。”

言讫，烬火七窍喷，身化飞灰，唯余铠甲裹尸还。

【万户追封·燃天永镇】

少帅十年冬，北漠归心山下出现旷古奇观。

十五万降卒不用征调，自取焦土残甲筑庙。

他们以血泪和泥，用断箭作骨，建成通体玄黑的烬王庙。

庙顶铺着烧焦的盾牌，墙壁嵌满变形的箭镞，每当月光照过，整座庙宇便泛起金属的幽光。

庙中不塑神像，唯立九尺乱葬棒——

此棒以张燃宇临终所倚战旗旗杆为芯，裹挟阵亡将士骨灰烧制而成。

棒身九道龙纹日夜流转赤金光泽，如永不熄灭的烬火。

北风呼啸时，棒内便传出虎狼哀嚎与绵羊低鸣交织的异响，仿佛重现当年炼狱战场。

少帅帝亲临那日，漫天霜雪骤停。

帝王执玄铁审判尺轻敲乱葬棒，尺棒共鸣发出的龙吟震得檐角冰凌簌簌坠落。

凝视棒身映出的沧桑容颜，他默然下旨：

“张燃宇以烬身化北漠虎狼为绵羊，功盖千秋。”

“追封万户侯，谥武烈。”

“燃天军改烬龙军，马武涛统帅世袭。”

“乱葬山更归心山，永为北疆屏障。”

圣旨念罢，乱葬棒顶端突然迸出九点星火，在寒空中凝成“归心”二字。

马武涛跪接乱葬棒时，热泪滴在龙纹上激起缕缕青烟。

他当众折断伴随半生的佩剑，立下重誓：

“元帅以死证道，末将承志以文载武，以烬化心，永镇北漠。”

随即创立“文海军”，每战必先遣三百文士阵前诵读《归心诏》，用炭笔在牛皮上书写招降檄文。

若遇冥顽不化者，方以裹着檄文的乱葬棒击之——

棒风过处不见血光，唯见敌军眼中战意如烟消散。

史载最传奇一役，文海军仅凭三千檄文便收服八万漠北铁骑。

此棒后成北疆圣物，每逢朔望便自发龙吟。

归心山下的牧人常见棒顶烬火化作张燃宇虚影，夜巡时虎狼俯首，绵羊偎依。

更奇的是，凡在庙前立誓永不犯境的部落，其营地周围便会生出带着烬火纹路的茵陈草，狼群见之远避。

而马武涛临终前，特令将乱葬棒沉入归心潭，让“杀志”之威永镇北漠气运。

此后三百年间，每逢战乱将起，潭底便会传出龙吟预警，北疆遂得“归心之地永无兵戈”的美誉。

【史臣曰】

《燃天侯歌》

杜家养子烬胎生，乱葬棒舞北漠惊。

杀志一出十五万，归心烬身证道成。

五年血战乱葬山，的卢马驮英魂还。

万户追封非本意，只愿北漠无狼烟。

注曰：

此篇以四韵凝练燃天侯一生。

首联述其出身与天赋，烬胎乱世，棒葬人心。

颔联显其武道核心——杀志非杀人，归心为度人。

颈联记其最重要之战役与结局，五年死战，身死道存。

尾联咏其遗志，不求封侯拜将，但求北漠安靖。

张燃宇的，实为的惊世异象。

寻常归心之术，如春风化雨润物无声；

他却另辟蹊径，以霹雳手段显菩萨心肠——

必先杀尽凶顽之志，方得归附平和之心。

这般霸道绝伦的法门，犹如以雷霆涤荡污浊，终致反噬己身，化作烬火。

其本心源头，要追溯到杜金鹏元帅临终榻前。

那位守护北疆三十年的老帅，弥留之际紧握他的手，吐出最后嘱托：

葬尽胡尘还太平。

七字遗