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空称帝,她便裂空为王,镇守西篝,守护一方百姓,父女二人的裂魂相互呼应,成为天下称颂的佳话。
王浩则继承了姑母的传承,终身未曾背离王湙苒的裂空之意,姑母裂空为王,他便裂空为奇,以摸金之术探寻古墓中的宝藏与秘辛,为王朝筹集军饷,破解上古谜团,姑侄二人的裂心紧密相连,满朝文武对此毫无异议,因为这是六家裂臣共同推举认可的传承之路。
王氏也因此成为神川王朝千古难见的裂鸣世家——
一门之中三位裂空强者,传承并非依靠祖孙辈分的延续,而是的相互认可与传递。
王君鉴的裂,核心在,是统领天下的雄才大略;
王湙苒的裂,核心在,是守护一方的责任担当;
王浩的裂,核心在,是探幽索隐的智慧与灵动。
三股裂意相互独立又彼此交融,共同构成了军阀王氏的实质,缺一不可。
王氏家族的结局,并非如寻常世家那般毁于外敌入侵,也非败于家族内部的权力争斗,而是以一种独特的方式,完成了使命的传承。
王浩晚年之时,身体日渐衰弱,他来到浩空的摸金碑前,以干枯的手指轻轻触碰碑顶的摸金符。
符身瞬间亮起,浮现出八个古朴的文字,这八个字蕴含着王氏裂空之术的核心奥义,王浩将其中一字的意涵留在王氏本族,其余七字则分别传入六家裂空强者与自己选定的传承人心中。
他望着空城内三空共鸣的景象,笑着对身边的子弟说:
王氏始于君鉴公的裂空之志,兴盛于湙苒姑母的裂空之守,以我的裂空之奇添色,如今到了该消散于六七之时了。”
“七家的军阀之力,本就是我王氏军阀之权的一部分;而我王氏的军阀之责,终究要归于天下的虚空之中,归于百姓的安宁之中。
话音刚落,王浩的身形化作一道暗金色的刀影,缓缓没入裂空刀碑之中。刹那间,裂空刀碑、西篝碑与摸金碑同时碎裂,三股裂空之意化作八缕流光,分别飞向八大世家的方向,各归其主。
自此之后,空城之中再无帝王与王侯的身影,六家也不再有专门的裂空之术传承,但神川王朝的裂空之道,却因此变得更加兴盛——
因为裂空的刀意不再局限于王氏一族,而是分散到了各个世家之中;
世家的裂空之术,又逐渐传播到了天下的每一处虚空之中。
王氏家族从此隐没在历史的长河之中,但每当八大世家之中有人生出割据之心,或是王朝面临重大危机之时,六家的裂臣必会聚集在裂空地的旧址之上,对着空中悬停的裂裂裂三裂印三拜九叩。
他们拜的并非已经消散的王氏族人,而是那枚象征着天下共空的三裂印,在他们眼中,这枚无形无体的印玺,仿佛就是王君鉴裂空称帝的豪情、王湙苒镇守西篝的沉稳与王浩探幽索隐的智慧,仿佛三位裂空强者正站在他们面前,警示着他们莫忘初心。
因此有位史家在《神川世家录》中评价道:
王氏世家,以军阀之名兴起,以裂空之术兴盛,以化裂之姿落幕。”
“其兴盛之时,因八大世家共同敬畏而稳固;”
“其隐没之时,为八大世家共同传承而永恒。”
“真可谓:军阀之家,天下之刀。”
“后世若有世家想要效仿王氏的成就,应当先自问:”
“可有王君鉴那般统领天下的帝裂之姿?”
“可有王湙苒那般守护一方的王裂之责?”
“可有王浩那般探幽索隐的奇裂之智?”
“若三者皆无,那么王氏的道路,不可复制,只可瞻仰。
太史阁内,曾有年轻史官向阁中长史请教:
为何在众多世家之中,唯有王氏能成就如此辉煌的军阀霸业,而其他世家却无法做到?
长史放下手中的竹简,目光望向窗外帝京的方向,缓缓答道:
因为王氏从始至终,都没有将自己当作一个寻常的世家。
那他们将自己当作什么?
年轻史官追问道。
当作天下的裂空本身。
长史的声音带着几分感慨,裂空者,并非撕裂天地,而是为众人开辟新的天地;并非独占虚空,而是让天下人共享虚空。”
“王氏的三位裂空强者,所作所为皆是如此。”
“他们以自身的裂空之意,承托帝王的权柄,守护百姓的安宁,调和世家的矛盾,因此天下人敬畏他们,六大世家敬重他们,史笔会记载他们,他们的精神也会万古流传。
这便是军阀王氏的真正真谛——并非以军阀的权势压制其他世家,而是以军阀的责任联合各个世家;
并非以裂空的刀意控制七大世家,而是以裂空的智慧,劈开各家之间的隔阂与纷争,实现天下共空的和谐局面。
王氏世家,堪称神川王朝的天下第二家,但这,不在于地位的高耸,不在于身份的尊贵,不在于实力的强大,而在于那字所蕴含的精神——
裂除私心,裂散权欲,裂合天下之心,最终实现天下共空的太平盛世。
【史臣曰】
《军阀王氏歌》
裂空地上空城立,三王同心九刀齐。
君鉴湙苒浩裂奇,六家裂空共一核。
不求独霸求共裂,不恋帝位恋史笔。
裂空之家天下刀,万古千秋此一格。
注曰:此篇以四韵五十六言,凝聚王氏世家全盛之时的景象与精神。
首联描绘其气势:
空城独立于裂空地之上,三位裂空强者同心同德,麾下九路大军如刀般整齐划一;
颔联叙述其传承:
王君鉴的帝裂传承给王湙苒的王裂,王浩的奇裂为家族增色,三代裂
