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之前在寒山寺，于古刹佛音之中有了这丝灵感，但是因为事情一桩接着一桩，没有什么机会与惠岸深入交流。所以，陆离现在想请教请教惠岸。

“惠岸大师，到底何为宿命通？”

惠岸听到陆离的问题，回过头来，看着陆离说道：“陆施主有兴趣？”

“是。因为我天生有着不一样的预感。”陆离小声说道。这是他最隐秘的秘密之一，也是他化解危险的底牌。所以，他很是小心。

“哦？”熟料惠岸也是认真起来。他故意放慢了脚步，和陆离落在人群最后。在众人兴致勃勃的探索之中，两人与众人的距离越拉越远。

“陆施主，敢问是什么样的预感？”惠岸双掌合十，站在陆离面前。

陆离说道：“就是能够提前预知危险。或者说是一旦有不好的事情发生，我就能感觉到。”

“阿弥陀佛，善哉善哉。”惠岸脸上露出欣喜的笑容来。“陆施主，你这是报通啊。”

“啊？报通是什么？”陆离从来没有听过这样的词语。

惠岸笑着为陆离解释道：“佛门修行法门，与武功相同也有不同。释门武功，还有江湖影子，与其他门派的武功并没有什么不同。但是佛门六神通，却是实实在在的佛门奥秘。”

陆离静静站着，听惠岸继续说下去。

“据小僧所知，佛门六神通，只能通过三种方法获得。一是报通，二是依通，三是修通。报通所指，就是通过前世福报轮回而来，天生所具备的神通。也就是陆施主身上的情况。而依通，则是靠鬼神附体，获得的神通。一般我佛门弟子只有在危急关头，才会使用这个方法。以虔诚之心，发大慈悲宏愿，以感化佛祖，降下神通。”

“那第三呢？”陆离听得入神。

惠岸倒也不卖关子，“第三，修通，就是靠通过禅定，去获取神通。”

“禅定么？”陆离并不是佛门弟子，所以他不知道如何去理解这两个字，是指安静打坐么？

“施主身上的报通，是天赋之能。若想再进一步，可禅定修持。”惠岸笑道，“小僧修行之始，禅定三年。之后一直勤勉修持，才勉强有今日所成。陆施主天赋异禀，若是能够心向佛祖，修持神通，日后成就，当在小僧之上。”

“大师过奖了。”陆离听惠岸这么说，倒是对禅定好奇起来。“敢问大师，到底何为禅定？”

“令心专注，而达于不散乱之态。是为禅定。”

第一百九十三章宝藏

“专注于心，而达于不散乱之态。”陆离咀嚼着这句话，却有些不明白。

惠岸看出了他的疑惑，郑重道：“其实，这是一个修心的过程。”

“恩？”陆离似乎有了什么灵感。

“修行即修心，修心即修行。念头通达，方能直指本心。”惠岸的声音渐渐小了起来，因为他看到陆离若有所思，仿佛有所领悟。佛门之人，最重慧根。禅宗之中，更重顿悟。

所以才会有放下屠刀立地成佛的说法，字面意思是劝人向善，但更深层的意思，则是讲究一个顿悟。

陆离此时的确是想到了什么。他想起了除夕夜，平安城。他想起了夜阑珊，染兮遥。这两个人，都是达到了合神境界的人。什么是合神？就是以神合道，把自己的意气神意，与罡气融合在一起。从而改变罡气的性质，让罡气更具有威力。

这是武道之路的最后一步。让自己的罡气打上自己的烙印。

陆离自从知道了这一境界存在之后，他一直在想，这样一步，要如何去做到呢？因为神意这些东西，都是虚无飘渺之说，哪怕有人想教，也很难以言语去形容。

现在陆离听到惠岸所说的禅定，忽然就想到和以神合道联系起来。

修心即修行，修行即修心。这两句话直接点醒了陆离。这神意之说，大概就是思维，眼见，精神一类的集合。陆离在练武之始，就一直听过一句话，叫做内外皆修。

一直以来，陆离认为，这是内功与外功并重的意思。也就是说不止要重真气修为也要重招式磨练。可是，这内外皆修，还有另外一种说法呢。

内，指精神。外，指身体。内外皆修，莫不是说并重精神与肉体？

陆离没听闻过道家天人合一之说，不然，恐怕还要醒悟得早些。

想透此节，陆离心中也有些许畅快。

自此，他现在缺少的，只是真气的累积。

如何将真气化为罡气，这艰难一步，在黄天放企图给陆离散功的时候，陆离已经从夜阑珊罡气消弭之中，参透一二。

现在，又知道了合神是怎样的存在。

陆离的武道之路，可以说是一条坦途。

说道累积真气，陆离倒是怀念起释刀来。有释刀配合他的饕餮劲，可以快速吸取他人真气。而且，平日修炼之时，将真气转入释刀之中，也是一种事半功倍的修炼方法。

想到这里，陆离叹息一声。他回过神来，对着惠岸大师恭敬行礼，说道：“陆离多谢惠岸大师教诲。”

“教诲不敢当，见得施主有所领会，小僧也是欣喜。”惠岸微笑着说道，“现在，我们两个得快点跟上他们了。我们已经落下了太多。”

“是。”陆离应答一声。两人举步向前。

这条路，一路盘旋向下，这让陆离未免想起了寒山寺中，那七宝浮屠之所在。越往下，光线越暗，似乎这里没有了那些用来照明的萤石。

好在有不少人还带着照明之物，所以陆离从上方看去，依稀能够看到底下点点火光。

走了大概半刻过，陆离和惠岸才赶上了前头的人。

然而他们所在的地方，又往下延展了不知多深。只不过，看这片地方的大小，像是黑白双蛟所在的平台的复刻。不