单纯的文字秘籍，不过是‘术’，而此地所藏，乃是‘道’。”

她走到一面墙壁前，伸手轻抚其上一道深刻的剑痕。“譬如这道痕迹，”她闭目凝神片刻，复又睁开，眼中竟似有剑光流转，“这并非某一招某一式，而是一位前辈剑客毕生对‘快’之精髓的领悟。后人观之，若能契合其神，便可从中悟出属于自己的‘快剑’，而非照搬他的招式。”

她又指向穹顶某些特殊的星辰标记：“那些，则蕴含着对‘势’与‘场’的运用法门，若能参透，举手投足便可引动周天气机，威力倍增。”

众人随着她的指引看去，果然发现那些平日里司空见惯的雕刻痕迹，此刻在圣火照耀与明月炎气息引动下，似乎都活了过来，散发着独特的武道意韵。

“至于具体的融汇之法，”明月炎继续道，“我初步设想，可设‘三境九试’。”

“何谓三境九试？”这次发问的是韦一笑，他身法绝世，对这类关乎武道根本的法门最为敏感。

“三境，乃‘见自己’，‘见天地’，‘见众生’。”明月炎解释道，“‘见自己’，需明心见性，知己之长，察己之短，通过‘心性’、‘根基’、‘悟性’三试，方可入门，得传基础融汇心法，强健根基，开阔眼界。”

“其后，‘见天地’，需博览万法，融会贯通。通过‘博闻’、‘巧思’、‘实战’三试，证明其有能力汲取各家精华，而非贪多嚼不烂。”

“最后，‘见众生’，需立誓卫道，传承火种。通过‘宏愿’、‘授业’、‘辟新’三试，考察其是否心系苍生，能否将所学发扬光大，乃至推陈出新。通过此三境九试者，方可成为圣殿真传，得窥无上武道堂奥，并肩负起传承与卫道之责。”

她环视众人，目光清亮：“此法并非固定不变，日后集思广益，亦可不断完善。诸位以为如何？”

这番构想，体系严谨，立意高远，既保证了传承的严谨性与核心凝聚力，又给予了求学者极大的自由与发展空间，完全超越了门户之见。杨逍、谢逊等明教高层听得心潮澎湃，只觉得一条前所未有的康庄大道已在眼前铺开。空闻、宋远桥亦是连连颔首，显然极为认同。

便是在场许多普通教众和六大派弟子，也听得目眩神迷，心生向往。

“好一个‘三境九试’！”欧阳锋猛地一拍大腿，眼中精光爆射，“这才是我欧阳锋追求的武道！不拘一格，海纳百川！哈哈哈！这圣殿，我留定了！”他笑声洪亮，震得殿顶簌簌落下些许尘埃。

然而，就在这气氛趋于热烈，众人皆沉浸在武道新途的憧憬中时，谁也没有注意到，圣殿一角，那片原本存放历代教主灵位的阴影区域，似乎比往常更加深邃了一些。一道几乎与黑暗融为一体的模糊身影，正静静矗立在一尊不起眼的灵位之后，那双隐藏在暗处的眼睛，正默默地注视着祭坛前那个光芒万丈的身影，以及她周围那些神色各异的人们。

身影的指尖，无意识地摩挲着灵位上冰冷刻痕中的一个特殊符号——那是一个极其隐晦的，与钟相留下的那枚至尊圣火令边缘纹路几乎一致的标记。

他（或她）的嘴唇微动，无声地吐出几个字，看那口型，似乎是：

“……时候未到……”

接下来的数日，光明顶上呈现出一派前所未有的繁忙景象。

在明月炎的亲自指点与杨逍等人的全力配合下，圣殿的改造与“三境九试”的筹备工作迅速展开。基于圣殿原有的结构，划分出不同的区域：有心性拷问的“明心殿”，有测试根基的“锻骨廊”，有博览群书的“万卷阁”，有切磋实战的“演武场”……原本庄严肃穆，甚至带着几分神秘幽闭的圣殿，开始展现出一种开放、包容而又秩序井然的新气象。

明月炎更是亲自出手，以其融合后更趋圆融强大的精神力，结合对圣殿古老阵法的理解，开始尝试激活那些烙印在墙壁、石柱、穹顶上的武道意念。过程并非一帆风顺，有些烙印年代过于久远，气息微弱；有些则蕴含的意念过于霸道凌厉，寻常弟子难以承受。

其间，明月炎数次闭关，试图更深入地融合明月心与阿离的意识与力量，并参悟那卷完整的《乾坤大挪移》与《圣火令神功》。她发现，这两门明教至高武学，在融合状态下参悟，竟有相辅相成之妙。《乾坤大挪移》讲究激发潜能，运劲使力的法门巧妙绝伦，而《圣火令神功》则更重心法意念，引动圣火之力，淬炼精神肉身。二者结合，隐隐指向一条超越凡俗武学范畴的道路。

出关后，她时常在圣殿各处行走，或驻足于一道刻痕前凝思，或与杨逍、空闻等人探讨武学至理，甚至也偶尔与欧阳锋交流一些奇诡的用毒、运劲法门，取其精华，去其糟粕，融入自身的武道体系之中。

这一日，她正在“万卷阁”区域，这里原本是存放明教历代典籍之处，如今正在重新整理分类，准备收录更多来自不同流派的武学精要。负责此项工作的乃是布袋和尚说不得与几名原属五行旗中精通文墨的弟子。

说不得见到明月炎，忙上前行礼，胖脸上带着兴奋之色：“明尊，您来得正好！这几日整理旧籍，竟在穹顶一处暗格中，发现了前人留下的一些手札，其中记载的武学理念，与中原乃至西域各路武功皆不相同，倒像是……像是源自那域外天魔的力量体系，但似乎经过了某种纯化与改造，变得可供修习！”

明月炎闻言，接过说不得递来的