汉朝时期，《河图括地象》记载：“圣王感期而兴，则有白虎晨鸣，雷声于四野。”

巴人还将白虎奉为战神，将其抬高到了武神的地位，充分反映了巴人的尚武精神。因之，巴人的白虎崇拜实亦为武神崇拜。

《括地象》曰：“圣王感期而兴，则有白虎晨鸣，雷声于四野。”

古代最讲究个名正言顺，梁山泊有白虎现世，这无疑是给李寒笑了一个非常好的造势方法。

闻焕章完全可以从此处进行入手，把李寒笑塑造成一个“天命人”。

就好像那陈胜吴广在起义之前，“鱼腹藏书”，“篝火狐鸣”一样，和汉高祖刘邦斩白蛇起义一样，全部都是一个道理。

而且，武松赤手空拳打死老虎的事情，在今后也一定可以传为佳话。

“主公，白虎现世在我梁山，这是天降祥瑞，告知主公，大业可成啊！”