牌匾上写着“铜驼寺”三个鎏金大字，庙门两旁的对联竟然是唐代诗人张籍两句诗：“人居朝市未解愁，请君暂向北邙游。”

　　黑子说：“佛家劝人一心向善，这个怪庙，怎么会出这样的对联，分明说这里是一片坟茔，哪有这样规劝别人的？”

　　孙雨莺说：“这才是佛心，人世间有什么想不开的事，来这里看看坟地就想开了，什么功名利禄，到头来还不是荒冢一堆草没了，还有什么事比生死还大呢。”

　　庙门虚掩，只有一个空荡荡的小院，三间正厅，中间端坐着不知道是哪路神仙的塑像，前面案几上摆放着香烛和供品，地下摆着禅垫，左右分别是两间厢房，院中有一棵千年古槐，粗的三个人搂抱不过来，古槐上刻着不少诗句，树皮裂碎，漫漶不清，只有两首还能认得出来，一首是“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。”，还有一首是“千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。夜晚云随风雨去，到头不似老僧闲。”

　　黑子说：“这不是那帮蓝猴子刻的吧，没想到这群蓝猴子还有这些雅趣。有本事自己做两首，抄我们人类的诗算哪门子本事。”

　　孙雨莺说：“黑哥，蓝猴子起码还能写中文诗句，你黑哥能抄点蓝猴子的诗句吗？，蓝猴子即便作诗，那文字你黑哥能认得吗？”

　　黑子说：“孙姐，我倒是真佩服你这张利嘴，算了，好女不跟赖男斗，我甘拜下风，休战。”

　　老树上面吊着一口大钟。搜遍院落，却空无一人。众人正在诧异的时候，想不到这口大钟忽然自己又响了起来，摆锤自动的敲击钟壁，钟声肃穆悠长，空灵低回，充满着苍凉梵音禅意。

　　老边说：“娘希匹的真是搞怪，这钟放着好好地，怎么会自己响起来。”

　　黑子说：“管他什么鬼怪，黑哥正好走累了，在此先休息一会再说，咦，这里有个井，不知道能喝不能喝？”

　　孙雨莺说：“能喝不能喝，你自己先喝上几口试试不就知道了吗？”

　　黑子作势要喝，九爷说：“小子，这个怪庙里的水你也敢喝？把我的蜜獾放出来，看看它是否敢喝？”

　　慧根果然把平头哥放了出来，黑子舀出一瓢水来，放在平头哥前面，没想到这个愣头青却拼命向后倒退，死活也不喝。

　　九爷说：“这平头哥的嗅觉和狗差不多，这水别看很清亮，很有可能被人下了蛊毒，即便是无色无味，蜜獾也能发现异常。”

　　我们出了“铜驼寺”，往前又走了一里多路，路边的岩石突然变得异常起来，原先是灰黑色的石灰岩，突然变成了五彩纷呈，色彩斑斓、光彩夺目丹霞地貌。红的、黄的、灰的岩石纵横交错、层理分明、造型奇特，就像是大地的血脉肌肉。

　　老边说：“这就是我们说的海市蜃楼，现在找到原地址了。”

　　也就是说，我们已经到了那多座金色的琉璃瓦宫殿建筑，登阜远望，果然看到远处红墙黄瓦，金碧辉煌，宫殿建筑蜿蜒起伏于山峦叠障之中。

　　孙瑛鹊的妖魂已经告诉我们，这里不是皇宫，而是一种特殊的墓葬形式，上面是宫殿建筑，下面是椭圆形的封土堆，再往下，就是地宫。

　　孙平生的人马说不定还在此处窥探那些陪葬品。

　　疑似二组的人也在这里出现过。

　　很快，我们走进了在红色的围墙中，这里宫殿虽然多，依着山势蜿蜒布局，但是主建筑还是一目了然，正殿位置处在中央，周围的宫殿略小，呈众星捧月状拱卫着正殿，殿前有高大的祭坛、顺着长长的甬道，我们走进了这座气势恢宏宫殿，九爷和孙雨莺仔细看了宫殿建筑形式，再次肯定是晋朝建筑。为了好做称呼，在没有弄清墓主人身份的情况下，孙雨莺暂时标记为邙山一号晋墓。

　　这里的夜晚静悄悄，周围没有活动的身影，好像阴兵和山魈不知道这一支人马的到来。我们看到了宫殿左右各有两个小的建筑，不用说，那就是左右墓道的入口处。

　　要知道，西晋有4个皇帝，东晋有11个皇帝，加起来总共有15个皇帝；但是晋朝的皇帝陵寝，加上司马德文的这个，总共才被找出来5个！

　　如果这是晋朝帝陵，这就足以说明，这个古墓的价值了

　　不过为什么晋朝的古墓这么难找呢？

　　孙雨莺说：“晋朝司马德文一开始被封为琅琊王，他的哥哥司马德宗才是皇帝，但是东晋有一名大将名叫刘裕，他不甘心自己只当个将军，他想要更多的权利。于是他毒害了司马德宗，然后扶持司马德文登基；但是登基后的司马德文的日子并不好过，他一直深受刘裕的迫害。后来司马德文为了保命只能禅位给刘裕，谁知道刘裕并不满足，想要逼他自杀。刘裕手下的士兵带着毒酒去找司马德文，想让他喝下；司马德文拒绝了毒酒，理由是：‘佛教规定人不能自杀，否则不能转世为人。’士兵见这种方法行不通，干脆用被子蒙住他的脸，将他给活活的闷死了！虽然是刘裕派人杀了司马德文的，但是为了面子他还是厚葬了司马德文，并且遵从了司马懿“三不”教导。”

　　我说：“这个“三不”教导，地球人都知道，‘不坟’、‘不树’、‘不谒’，就是不起坟头、不种植陵树、不树立墓碑。”

　　孙雨莺说：“就是这“三不”教导，让晋朝黄帝的陵寝都十分的难寻找，找到一个已经是十分的幸运了！”

　　晋墓找到了，但是如何进入地宫却是一道难题。