我们邙山猎魈、寻找换魂蛊、双鱼玉佩的总指挥竟然不是真身，一个替身在指挥这场行动，目的却是为了消灭人类的敌人，让那些丑恶的人魈、前世人以及帮凶蓝魈永远不再发生，这实在颠覆了我三十年的人生观，孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。眼见为虚，看到的，听到的都是假的，我还能相信什么？我还能相信谁？

　　小叔应该知道这一切，小叔也许正是知道了太多的事情，才更加沉默和淡定，我现在迫切的想见到小叔，问他这十万个为什么。

　　九爷提议重新安葬熊二公，三公并不同意，“九弟，人死如灯灭，邙山就是灵山，此地很好，就让二哥在这里安息吧。”

　　武僧把熊二公的棺材重新下葬，又用砖块把豁口填补好，坟墓修葺整洁，然后留下部分供品，在九爷的引领下，众人齐齐祭拜后，我们启程回家。

　　顾雄的想法和孙雨莺一样，本来这次看坟是解开疑窦，没想到反而更加扑朔迷离，我对孙雨莺说：“只要小叔王占星不是替身就好，我会让他开口讲话，把这些疑点一点点解释清楚。”

　　孙雨莺说：“凭你王二小那点本事，能让人称‘老狐狸’的小叔打开天窗说亮话，有点不合实际，你的期望值有点高啊二小。”

　　小叔为人圆滑，在这古玩城摸排滚打了这么多年，从未失过手上过当，混得风生水起，这在古玩城也堪称奇迹，没有犀利的眼光和定力，谁也做不到，要知道，这鉴宝行当动辄就是百万千万的交易，骗子多，造假的多，高手多，稍微看走眼，买进假货，顷刻之间就会倾家荡产，债台高筑，不少古玩店因为假货还不上银行贷款，跑路走人，全家出逃也屡见不鲜。所以不少人背后称小叔为“九尾狐”、“老狐狸”。

　　我的底气是，小叔是支持九爷猎杀蓝魈和前世人的，在小叔眼里，这是正义的行动，小叔只要支持我的工作，就会让我慢慢了解整个迷局的真相，小叔目前有些事瞒着我，一定是有原因的。

　　从正阳殿大佛后门，我们鱼贯般跃入海眼，然后读秒般的回到了泰宁寺。

　　修智提前接到了我们回来的电话，安排了茶宴，欢迎我们一行重逢和归来，茶宴很隆重，修智衬度我们近几天可能回来，提前派人打扫了禅院，庙宇内布置得整洁一新，一溜白色的茶桌，摆满了水果和鲜花，我们分坐两旁，茶桌尽头是一个小看台，摆满了排笙、埙、箫、排笛、唢呐、琵琶、排鼓、云锣等乐器，甚至九爷也诧异地说：“几天没来，泰宁寺改成大戏院了吗？”。

　　修智说：“泰宁寺在长青市中心，来的香客多，不光要看武僧武术表演，还要看艺僧的吹拉弹唱功夫，好在我们也不缺这方面的人才，这次为了你们能好好放松休息，我就安排了几个节目，让你们一边品茶，一边看看我们艺僧的表演。”

　　几个头上满是戒疤的艺僧接连表演了吹埙、吹箫、笛子独奏，赢得了一片热烈的掌声。

　　最后上来是一个年轻的艺僧，指套铜甲，弹了《霸王卸甲》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《月儿高》、《普庵咒》等几曲琵琶名曲，武曲气势雄伟，开弓饱满、力度强烈，尤其是弹《霸王卸甲》，声调洪亮，有拔山盖世气概，文曲则沉静细腻。《琵琶行》描绘的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛”已不再是诗人的艺术夸张，而是这个年轻艺僧的真实演奏效果。

　　节目最后，随着禅声佛乐，修智表演了一段完整的少林达摩易筋经，修智经常在高山苦练，什么摘星换斗式、倒拽九牛尾式、击爪亮翅式、九鬼拔马刀式，招招到位，流星般一气呵成，令我们大饱眼福。

　　品着香茗，听着神曲，这一路奔波的疲惫竟然消失了一大半，茶叙已毕，我们各自回家休息。

　　我在麒麟别墅足足睡了两天两夜，小叔来过两次电话，孙雨莺接了，知道我在熟睡，也没再找我。

　　第三天，我仿佛获得了新生般的全身精神抖擞，我决定好好找小叔谈谈，这天在一个雨巷般深藏的小酒楼，我和小叔找了一个僻静的包间，上菜后，我们只是饮酒，几乎什么话都不说，直到一瓶白酒喝干后，小叔才说：“我们爷两酒也喝足了，现在转入正题吧，你不是心里有很多疑问吗，有什么想问的事尽管说吧。”

　　我心里最大的疑问当然是九爷，小叔心里应该很清楚。如果现在的九爷是一个替身，自然瞒不过也是古玩城的创始人小叔，替身竟然能在幕后指挥我们上西藏，去赞丹寺、扎尕那、草原八塔，去保护一个神秘的换魂蛊，这样干是为了什么？真身到了哪里去了？

　　小叔罕见打开一盒中华，吞云吐雾的吸开了，袅袅升腾的烟雾中，小叔的表情显得有些迷茫和古怪，像是堕入一段难以回首的历史，我知道到了李奶奶痛说家史的时候了。

　　果不其然，小叔低声说道：“有些事不光是你不明白，我也是身在云雾中，当年和你九爷最铁的哥们不是熊三公，也不是我，而是你的五叔王占奎，那时候你九爷年轻气盛，和你五叔在古玩城是响当当的两条硬汉，当年长青市叫袍哥的不仅有九爷，还有你五叔。豪爽、耿直、热情、有血性，江湖义气、称兄道弟，身下有一