何用意？”

自汉武帝之后，董仲舒在思想和学术界搞了一个“罢黜百家，独尊儒术”的大阉割，从此将儒家思想彻底改造成了维护帝王统治的权贵学术，与当初孔圣人和孟圣人提出的一些核心思想彻底背道而驰。

圭臬的意思是标准和法则，刘和悄无声息地提出不以一家一言为圭臬，显然是动了要把儒家学说从神坛之上撵下来的念头，蔡邕作为一代修史大家，当然明白这其中隐藏的巨大风险和可怕后果，所以才会明知故问地让韩馥解释一下。

韩馥一脸的苦笑，心想果然让刘和给猜中了，大学士一点都不好糊弄，今日想要过他这一关还真要费点气力。

韩馥低头喝了口茶水，然后斟酌说道：“对于大公子提出的开放式办学这个想法，一开始鄙人也是不敢苟同，觉得实在有些太过大胆，但是大公子只用几句话却将我问的哑口无言。”

“他问了你哪几句话？”

“大公子问我当初孔圣人可曾向老子求教过，我回答说确实有。大公子便又问老子到底算是道家还是儒家？我就没法回答了。大公子接着问我独尊儒术之后大汉是不是变得越来越强大了？我仔细想了一想，还是没法回答。”

韩馥说到这里停了下来，屋内于是陷入了沉寂。

刘和的问题其实很简单，他只是用一个问题指出儒家当初之所以可以兴盛，那是因为孔圣人兼容并蓄，博采众家之长，而不是靠着简单粗暴的学术霸权和禁锢手段来实现的。然后，刘和又用另外一个问题无情地撕下了儒家虚伪不堪的面具，因为儒家思想体系其实并非治国治民的唯一良方，独尊儒术的大汉朝，在武帝之后就开始走下坡路，就算后来有了光武中兴，但经过这一百多年的折腾之后，明眼人都看出来大汉的气数将尽，如果不是刘和横空出世，接连创造了几个奇迹，只怕如今连皇帝都不知道被各路军阀抢到了何处……

蔡邕博学多才，通晓经史、天文、音律，擅长辞赋。从严格意义上来说，他跟同时期的儒家大师马融、郑玄和卢植这些人有着不同。蔡邕不是纯粹的儒家。他是这个时代的博学大家，他的兴趣和关注点不在政治本身，而是在于修史，因此蔡邕从内心深处是认同刘和的观点和看法的，只是敢不敢大声的说出来，那就是另外一回事情了。

此时虽然天下纷乱，礼崩乐坏，但谁要是跳出来说不该独尊儒术，就等于是要跟全天下的读书人为敌，需要承担的压力和风险简直难以想象。刘和不动声色地在幽州搞开放式办学。何尝不是想借助蔡邕的名声为他壮大声势，而大学士显然也察觉到了这一点。

“世仁在这件事情上，却是有些操之过急了啊！”蔡邕叹一口气，有些担忧地说道。

韩馥没有陪着蔡邕一起叹气，而是问道：“敢问大学士今年春秋几度？”

蔡邕不解韩馥问话的用意，但还是如实答曰：“老夫今年已是六十有三。”

“若是没有太傅父子施以援手，不知大学士能否躲过当初的长安之祸？”韩馥再问。

“若无刘伯安父子相救，只怕老夫早已作古。”蔡邕回答。

“容鄙人说一句冒犯的话，大学士如今已是花甲之人。也是经历过生死大劫难之人，就算此时你在幽州登高一呼，对独尊儒家提出质疑，难道还怕天下读书人能把你怎么样？”韩馥问出了最关键的一个问题。

蔡邕沉吟片刻。忽然畅怀大笑说道：“哈哈哈……，倒是老夫想多了！既然连刘世仁这个风华正茂的少年郎都不怕此事惹得天下侧目，我这个黄土都埋到脖颈的老头子何惧之有！也罢，幽燕书院便开天下之先。允许其他学派前来登台传道！”

韩馥见蔡邕不再纠缠此事，心中缓了一口气，然后接着说道：“大学士其实也不必纠结。毕竟大公子眼看就要成为您的乘龙快婿，你这当岳丈的帮一帮自己女婿，那是天经地义，就算日后谁想责难于你，有太傅大人和大公子替你在前面挡着，谁又能奈何得了你？”

韩馥这话正好触到了蔡邕的软处，大学士一脸懊恼地抱怨说道：“理是这个理，可刘世仁这个家伙实在令人恼火，当初在长安和洛阳说好了一回幽州便与我那女儿成亲，如今我和琰儿来了幽州已经有半年光景，刘家却不见了动静，我又不好明说，省得让人觉得我那女儿嫁不出去似的！”

听着蔡邕这些略带郁闷的抱怨，韩馥心中觉得挺乐，他故意煽风点火地说：“你家女儿的婚事可要抓紧了！我前几天听人说东海的糜家和皖县的乔家都有意与刘家结亲，想把自家养的宝贝女儿嫁到幽州来呢！若是被他们两家抢了先，昭姬进了刘府的地位可就不如第一个嫁进去这么尊贵了！”

“什么？竟然还有这样的事情！我说刘虞老货最近怎么每次见我总是支支吾吾的，竟然打得是这个主意！”蔡邕火烧屁股一般从坐榻上站了起来，拔脚就要往外走，看样子是要去太傅府上跟刘虞打架。

韩馥急忙起身拉住蔡邕，然后好言相劝说道：“大学士莫要着急啊！且听我把此中原委详细向你道来，等我说完之后，你再决定要不要去刘府理论也不迟。”

蔡邕耐着性子坐了回去，听韩馥的解释。

韩馥于是将刘虞当初如何给儿子挑媳妇的过程详细地讲给蔡邕听，他特别强调了当初董卓未死之前刘虞本来是想派人去长安向蔡家提亲的，但听说蔡家女儿已经嫁了河东的卫家，于是才将目光瞄向了东海糜家和皖县的乔家。后来，董卓被王允设计诛杀，蔡邕入狱，马日磾为了营救