尉仓。

邯郸县的另一个大士族乐氏的家长和杨氏、韩氏一样，本来是没有被邯郸荣召去相见的，但却也不敢再拖延，亦老老实实地把粮交上了。

至此，县中诸家仍没有交粮的，只剩下了杨氏和韩氏。

韩氏观望了半天，未到下午，邯郸县寺传出消息，被捕入狱的两个家长在狱中被拷掠死了。韩氏的族长大惊失色，紧接着又听闻邯郸荣复遣李仓至此两个家长的家中，又宣其子弟宗人不法事，亦俱拿入狱，又没收此两家的家产，谷粮财货尽入官有。这简直就是荀贞当年诛灭第三氏的翻版，而且比荀贞当年的手段更加酷烈，竟直接把这两姓的族长刑杀在了狱中。

韩氏的家长怯惧了，不敢再硬顶了，下午即遣奴客引车献粮。

得知韩氏服软献粮，邯郸荣进见荀贞，拜地说道：“除魏氏外，余下诸家均已借粮。”

荀贞募粮得有个说法，不能白拿，用的名号就是“借”，虽然大家均心知肚明，有“借”怕是无“还”，至少在荀贞任上，这些粮是别想着他会还的。

“噢？诸家都已借粮了？公宰，没想到这才短短几天，诸家就都把粮食送来了，好啊，你此事办得好啊！”

“只是杨家却仍不肯借！”

“你情我愿才叫借，他家既不愿意，那就不借。”荀贞顿了一顿，又轻描淡写地说道，“不过话说回来，中尉府借粮是为了击贼保境，也是为了保县内诸家之安啊，杨家既不肯借粮，那万一有贼寇侵扰他家，我等恐怕也是无能为力。”

郡也好、县也罢，对长吏而言，治理地方最大的阻碍就是来自地方上的豪强，这也是为什么有汉一世常见郡县之有为长吏诛除郡县豪强的缘故。

打个比方，豪强就是荆棘上的刺，不把他们整治得服帖了，政令就无法畅通，而要想整治他们，也正如刺扎入手中会流血一样，不发生点流血事件是不可能让他们老实的。

就拿荀贞曾任职的西乡来说，高素殴打过相当於后世副乡长的西乡乡佐，第三氏明摆着不服他的管制，要非他先是为了程偃而折服高素，继之果断辣手诛除了第三氏，那么他在西乡的政令就不会有人听从。小小一个西乡尚且如此，况乎一县、一郡？

汉时受礼教的影响未深，承战国余烈，民风刚勇，豪强林立，巨富者横行州郡，桀健者称雄闾里，多豪猾之民，要想做好一任地方长吏，不能只宣扬德化，还得能专事威断，