里掏出了一个狼眼手电然后朝后方四爷在的地方照了过去。因为刚刚进来的时候怕打开手电会在这里给我们带来不必要的麻烦，这里雾下的也着实太大狼眼手电虽然可以渗透少许雾气但在这么大的雾中也不会起到多大作用所以就一直没用。现在夕羽惠掏出来顺着灯光看去，四爷身后果真有一个全身血红色的“人”在哪里用手搭住了他的肩膀。我吓得连退几步直接跌倒在地。这片地可不是养尸地吧，那个“人”难道是闻到了活人的精气醒了过来？还没等我回过神儿，我用胳膊撑住地的那只手忽然就被一只黏糊糊冰冷的手给抓住了。我在也不淡定了，惊恐的大叫了一声。这时夕羽惠跳了过来拿短刀一刀把那只手斩断，快速把我扶了起来。

大家这时都已打开了手电，场面已经乱作了一团。雾中的情形也看了一个明白。刚刚四爷身后的那是一具血尸。现在风干鸡和大凯已经把它死死的压在了地上，那血尸双手还在空中乱舞，眼镜从后面抽出短刀把血尸的头切了下来一脚踢了出去，只见那血尸顿时从颈部喷出血迹，双手居然还朝着血尸的头滚出的地方用力的挣扎着，好像是要去抓住一样。然后才慢慢的不动了。夕羽惠拉着我往大家集中的地方靠近。在那个血尸旁边我看到这“人”全身皮肤溃烂，白骨和血肉交错在一起，满身都躺着那种粘稠的血。

我整个人直接吓傻了，长这么大就没见过这么恐怖的东西。任由夕羽惠拖着走。那些日本人果然是训练有素，马上在眼镜的指挥下端好枪把我们几个围在了最里面。

我忐忑的对夕羽惠说：“刚刚我分明听到是人在讲话，怎么会变成一具死尸啊？这尸体怎么能听懂咱们说话？”

夕羽惠没有回答我，而是和风干鸡等人拿起狼眼手电在周围照了一圈，我就随着手电的灯光顺着看了一下就不敢再看了。

地下都是血土和一具具那种全身溃烂残破的尸体，有的半埋在土里只露出身体的一部分，有的是全部裸露在外。尸体内还不断向外渗出血。有些在血土里半埋着的尸体现在好像是要破土而出一样，居然动了起来……

第三十章五更大雾（上）

这他妈的到底是什么鬼地方！以前我从不相信诈尸这种说法，类似尸体复活这种事情我更嗤之以鼻。老人们常说诈尸是死时有时胸中还残留一口气，如果被一些有灵性的动物冲了就会假复活。但是这一口气完全不能支撑起生命，只会让复活的尸体像动物般的乱追咬，最后那口气累出来倒地，才算彻底死了。虽然有过科学解释说是在某种生物电的作用下，会和尸体体内电流产生交汇，这样就可以让尸体短暂的活动。但是看看这里这些“好兄弟”的模样，就知道这些“人”死去的时间估计是他们活着的时间的几十倍吧。

在泰国就有一种降头术就是对尸体做相应的处理，然后在下葬时法师可以让尸体自己走进棺材里。有一些人研究到这种降头术的原理就是运用了两种生物电流相交汇时所产生的能量做到的。

我们国家很早之前就有赶尸一说，意思是赶尸的人是两个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他们两个人赶。不允许打灯笼，手中只能摇着一个摄魂铃，一面走一面敲锣，使身后的尸体跟着他们一起向前移动。

在这片大雾中如果地上那么多死尸都诈尸，那我们这些人想跑都没地方跑。眼镜他们在外围紧张的端着枪看着周围的情况，在这种情况下没人感轻举妄动。

我问道四爷这里是不是一片养尸地？

四爷说：“所谓养尸地就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏，天长日久后即变成僵尸的地方。选择阴宅风水时讲求的是龙脉‘穴气’，而养尸地是和龙脉结而相反的凶险之地，如果误葬在养尸地后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华，部分身体机能恢复生机，四处游荡吸人的精血为生。据《子不语》所记载，僵尸有三个别名：移尸、走影、走尸。而且《子不语》把僵尸分成八个品种：紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、游尸、伏尸、不化骨。现在在这里的这些应该是属于伏尸的一种。这里的这些血尸，身体以极度腐烂，也就是说这里应该不是一个养尸地才对。但是这些尸体确实也是可以自由的活动，这就又具有了养尸地的特征。”说着四爷自己也叹了一口粗气。大概他也不能理解这里究竟是怎么一回事了。

我看着身前那些被半埋在地下的死尸慢慢地都从地里斜着身子爬了出来，行动的方式异常诡异。我接着问道四爷：“四爷刚刚你们大家也都听见了，报数的时候的确是有一个声音在回答的。而且夕羽惠让手搭肩的时候也的确是搭在了你的肩上。这些尸体就算成了精也不可能说话啊！更没可能听懂咱们说的话。”

这时夕羽惠好像想明白了什么，拿起手电朝一直有水流声音的地方照了过去。夕羽惠口中那条生灵河就出现在了眼前。真是让我长了见识了！那生灵河水都是血红色的，就像整条河渠内流动的不是水而是鲜血一样。

然后夕羽惠淡淡地说道：“咱们中了阵了。”

“你说进来之后只要跟着生灵河走就不会有任何问题！怎么现在又他妈的中了阵了！中了什么阵啊？”我冲她说道。

“闭嘴”四爷大声的呵斥了我一声！

然后让外围的眼镜等人慢慢地和我们一起移动到那条生灵河附近。我看到周围