穿着金色的长袍，袍子是两侧斜式，听夕羽惠说这种衣服在古时意为万物宗主。上面挂有各种五颜六色大大小小的玉石，袍子很大将他的身体完全遮住，他的手还有脚也都完全看不到，只能看到一个大体的人形，套在袍子里面，坐在龙椅上。

袍是古代一种长衣，袍身有里，袍内着内衣，袍长至脚面。据《中华古今注》记载：“袍者，自有虞氏即有之。”帝舜时期开始就有袍的形制。袍服的主要特点是宽袍大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强。

金色在古代也是一种黄色，黄色则在五方（东、南、中、西、北）当中属于“中”，所以古代把黄色看成中央正色，为帝王所喜欢。隋唐以前的皇帝就开始喜欢黄色，周天子的服饰就是玄衣黄裳。

皇帝穿黄色的服饰的制度始于唐朝。但在唐以前，黄色上下可以通服，例如隋朝士卒服黄。唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赭黄除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。唐高宗李治初时，流外官和庶人可以穿一般的黄，至唐高宗中期总章元年，帝王恐黄色与赭黄相混，官民一律禁止穿黄。从此黄色就一直成为帝皇的象征。五代后周时，赵匡胤谋夺帝位，在陈桥驿发动兵变，诸将替他披上黄袍，拥立为帝，定国号为宋，是为宋太祖。后因以为典实。也指登上帝位。《宋史·太祖本记》：“诸校露刃列于庭曰：诸军无主，愿策太尉为天子。未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。”在古时，黄袍加身，又比喻为发动政变获得成功，从而登上王位之意。

虵王的八角龙椅大部分是纯金打造，但是在个别的部分还是用了玉，比如龙的眼睛还有嘴巴等微小的地方，都应该还是用龙玉打造，只是这种龙玉的光泽，和我们以前看到的都截然不同！既不是那种淡雅的浅色，也不是那种灰暗的暗色，而是一种很诡异的血红色！龙椅完全依龙形而造，看上去很是霸道，整个将椅子打造成了一条活灵活现的龙，二者结合的天衣无缝。龙椅中龙的尾部绕行而走，前身开始慢慢地盘旋，以一个螺旋状的形式将龙头托起。使龙头向上昂起，离开地面。龙头处龙身稍弯而前，这样就将龙头设在一个十分醒目的位置。龙的嘴巴大大的张开，双目圆瞪，气势非凡。给人一种敬而远之的忌感。龙身在透过阳光照射的龙玉之下闪闪发光，龙鳞反射出那波光粼粼的感觉煞是好看。在龙的两角之间，一团云状的全龙玉打造而成的云座，以龙的两角为支撑