空大师的屋子突然着了火，小僧侣们救火时怎么打都打不开房门，门可能是被从里面反锁了。也就是转眼的工夫，火势很快将整个屋子吞没，等大家想尽办法将火扑灭，僧侣们便很快的冲进屋内，屋子里面飘着很多灰尘，浓烟甚至呛得人睁不开眼睛。而且里面也早已经烧得什么都有没了。忌空大师直接也被烧成了灰。

眼镜说道这里，我不好意思的伸手打断了他的话，眼镜倒是不在意，看向我意思是我可以说话，我便对大家说道：“这个大住持是不是吹牛逼呢？普通的火怎么可能把一个活人烧成灰呢。既然他们能把火扑灭，说明里面的东西并没有完全的烧尽，起码尸体应该还是有的。怎么可能烧得什么都没有。”

夏夏听到我说完，也不由的点了点头，说道：“丸子说的没错，普通火势在刚开始时的温度应该不会超过300度，即使加上助燃物将一个人烧成灰烬也需要至少1000度，这还是要在充分燃烧的情况下。当时如果僧侣们救火及时而且最后还能将大火扑灭，火势的温度应该不会太高。不要说将一个人烧成灰，就连那个忌空大师所住屋子内的家具摆设，应该也不会烧得什么都没有。”

眼镜做了一个让大家平静的手势，随后继续说道：“当时，大住持和寺里的僧侣也都是和大家现在一样的不解。都认为这件事不可思议。后来听到当时一个发现火势的小僧侣说道了一件奇怪的事情，大家才纷纷猜测，忌空大师的死可能并不简单，他应该是遇到了火劫……”

第二十章火劫

听到眼镜说到“火劫”二字，我看到大家脸上都有些惊诧。风干鸡也抬起头看向了眼镜。我便问身旁的夕羽惠火劫是什么意思。夕羽惠告诉我，佛教有三小劫和三大劫。分别是水灾、火灾、风灾为三小灾；水劫、火劫、风劫为三大劫。此外，人间亦有小三灾，分别是饥馑灾、瘟疫灾、刀兵灾。据佛经说，我们的世界，每过一小劫的时间，即有小三灾的发生。当每一小劫后，人寿减至三十岁时，即有饥馑灾，七年不雨，草木不生，人类多数都受饥饿的逼迫而死亡；人寿减至二十岁时，即有瘟疫灾，人类又病死一半；人寿减至十岁时，即有刀兵灾，这时一草一木，都变成了杀人的凶器，人类的互相嗔恨，互相杀害，直至人类所存无几才止。而佛教中的三大劫通常都是指佛教中的浩劫，火劫到来时，地下冥火可以烧到二禅天下面。大梵天以下，整个都烧掉了，日、月都被冥火吞没。初禅天包括三十三天，一直到二禅天边上，都会被大火侵蚀。但是在佛教内部之中，火劫有时也值造诣或者禅道等甚高的大师为修成正果，须经历火劫、水劫、风劫这三劫的洗礼，就能到达四禅天以上的境界，从而升天成佛，身体也不再受凡间约束。

可能考虑到我们里面有很多人不明白火劫的意思，所以眼镜也没有继续往下说，而是让夕羽惠将火劫给我，其实也是给大家解释了一遍。夕羽惠已经尽量用简单的说法在说了，我也只是听得差不多懂，主要就是明白这个忌空大师，可能伴随火劫升天成佛了。至于夕羽惠说的什么大小三劫那些事儿，我也就是似懂非懂。大凯压根直接就听不懂，夕羽惠讲完之后，他一个劲的问东问西，还好夏夏一瞪眼把他镇住了，他才闭上了嘴。

这时眼镜才继续往下说，在忌空大师的房子失火之后，首先发现火势巡夜的僧侣们分成了两批，一些人马上开始了救火，另外一批人迅速的去找其他人过来帮助，并很快的通知大住持。但是等大住持他们赶来时，那里的火已经被扑灭了，而且屋内也烧的什么都不剩了。不过，在事后据当时一直在救火的小僧侣说，他们在救火的时候，居然在外面看到了一条“火龙”！起初发现起火的时候火势并不大，完全可以很快的扑灭。但是无论小僧侣们用水浇灭火，还是用湿拖把打掉周围的火苗，一点效果都没有，火势反而蔓延的更快。一会儿的工夫，整个屋子都覆盖在大火之下了。让僧侣们奇怪的是火势如此大，但是大火却没有延伸到周围的屋子。就在这个时候，一条火龙从房间窗口冲出，之后一直就盘在屋顶之上，当时吓得那几个小僧侣都呆住了，谁都不敢再往屋子前面靠近一步。之后更让他们惊呆的一幕发生了，在那条火龙的身上，竟然站立起了一个人形一样的火焰，随后火龙和那团站立人形的火焰瞬间就消失了。几个小僧侣已经完全被吓呆了，若不是后面及时赶来的僧侣督促他们灭火，可能整个屋子都烧没了。

大住持包括寺里的几位德高望重的高僧，听到小僧侣说起火龙之后。都认为忌空大师是经历火劫之后，功德圆满驾着火龙升天成佛了。所以就将此事低调处理，并没有张扬。如果传到外面，被一些居心叵测的人利用此事，恐怕是对忌空大师极大的不尊。所以寺院里也有极为严格的规定，不许僧侣之间再讨论这件事，更不能将此事传出去。

如果不是眼镜和龙哥不远万里前来求教，大住持恐怕也不会把这件事告诉他们二人。

听完了眼镜所说的我还是感觉有些蹊跷。这个忌空大师可谓是活的神秘，死的诡异啊。我对佛学佛教还是很敬重的，听说过成佛的大师肉身在烧尽后会化为舍利，我对这件事一直还是比较深信的。但是忌空大师的这件事还是让我觉得有些不靠谱。怎么都觉得那个大住持说的有些演绎的色彩。以前有种说法帝王驾崩，会乘