连同在一起，这样才能再次形成一国之气脉。于是由龙气化作的龙便应运而生，龙首先出现在昆仑山和长白山两地，带着龙气的气脉，又散落到各个地方，将各地的龙脉用气所连接。所以哪怕直到现在，如果从地图之上，标注出龙脉所在之地，再把这些地方用线段连在一起，很明显就能看出来，所连成的图形，实则就是一条游龙的样子！

我被夕羽惠所说的深深吸引，因为之前在家的时候，夕羽惠就曾经不止一次，把有关龙脉所在的地方标注，然后用线段连接之后，确实是会形成一条游龙的形状。如今夕羽惠所说的事情，看上去都能和平时听到的各种有关“龙”的传说相吻合。不过，她还有一点没说清楚，用她的话说，当年羌尧的首领炽妏将乾天树砍断了，可是为什么我们现在所在的地方，还会出现一株乾天树呢？于是，我便将我的问题提了出来。

夕羽惠目不转睛地注视这子棺下方，对我回答说，那是因为炽妏确实是把乾天树斩断了，只是他又把斩断的乾天树重新种在了羌尧所在的地方，而且使人意想不到是，乾天树竟然真的在这里存活了。羌尧神宫的一切神奇景象，包括我们在这里看到的各种诡异的场景，都与这棵乾天树有关。

说到这里，夕羽惠的话锋猛然一转，特别对我说，乾天树能“死而复生”的原因，或许是和这里的七彩大蛇以及那些九重子有关系。再加上羌尧人本来就擅长各种巫蛊之术，所以使得乾天树和七彩大蛇等形成了一种“链性关系”……

夕羽惠后面所说的内容，我已经开始有些听不明白了，尤其是那些有关风水术数的专业性词语，我更是听的云里雾里。虽然具体的听不明白，不过大致的我还是听得懂。

用夕羽惠的话，那条七彩大蛇实则是原始的“龙”，也就是龙未成龙之时，就是以七彩大蛇那种形象出现。现在的很多传说之中，都将蛇和龙相比较，认为蛇可化龙。这一点是没有错，可是并不是因为蛇修行多高，就会化成龙，而是因为龙的前身就是蛇，说的伪科学一点，龙可以说是蛇的一种进化。只是这种进化需要在一定的附加条件下才能实现。

之前在乾天树之上出现的那些密密麻麻的地龙，就是七彩大蛇所延伸出的一种古老的“龙”，这也是“地龙”名字由来的原因。

听到夕羽惠这一番滔滔不绝地话语后，我也忍不住问她，之前为什么她不把这些事情告诉我们？

夕羽惠冷冷一笑，回答说，“因为我也是刚刚知道！”说完这句话，夕羽惠便冲我做了一个噤声的手势，示意