、指引者；而天帝，更类似人族的老祖宗们那种状态，是为镇压人族的生存环境，也就是运转天道，理顺阴阳、搬运五行。

具体治理人族，那是人王的事，跟天帝没什么关系。

至于人王能不能修行的问题，那要看人王自己。历代之中，可有不少人王是修行的厉害存在，甚至是大罗之尊。

那火云宫里，不少老祖宗可都做过人王呢。

说到底，是能不能过了孽龙猛虎反噬的那一关。人王署理人族，事务繁多、忧心疲敝，这是人王修行最大的障碍。

并非什么天道不允许人王修行。

二十章 不务正业（马上要出去五章凑不齐了）

便若崇宜，如今作了人王，若能达到治大国如烹小鲜的境地，治理国家如探囊取物，分理人族内部矛盾弹指轻松，发展人族大势胸有成竹，便自不会被乱七八糟的东西萦绕于心，自然可以顺利修行，不惧龙虎反噬。

那上古的人王们，火云宫中那些老祖宗，甚至其本尊成就大罗道君的，在治理、指引、统御人族的境界上达到了这样的境地的。

这些人王，不但不会被人族那繁如麻线的事务所纠缠，甚至能从中得到感悟，修行起来突飞猛进。

这自然对人王有极高极高的要求。

非得是天地间数一数二天才人物，智慧通天，才有这般造化。

眼下天庭既立，诸神归位，整个宇宙的稳固程度，瞬间上升一个层级。此后，谁也休想轻易触动那些可能影响到宇宙稳定的东西，比如时间。

紧接着，作为天帝的陆恒，立造化天劫，以此削减、消除魔神诞生的可能。

而后又以天罡大神通千变万化的‘易’理，造了洗仙池，以此为补充天兵天将的必要手段。

这所谓洗仙池，实际上便是在白月魁宇宙造的那个突破极限机器的升级版。

因着服务天庭，直接服务的对象是宇宙本身，而不是生灵族群，因此洗仙池受到的限制，被放宽。

辅以封神榜的妙用，以后人间战死、老死的兵将，合格的，被引上天庭，洗仙池里一沐浴，直接造就真仙级数的仙体。

此后陆恒连续几番动作，一是大开四方天门，天庭诸神按照各自不同位格，赋予不同权限。从而使得诸神像陆恒一样，可以定位确切的目标宇宙，以助力大罗道君之路。

这便是诸神上赶着要上封神榜的大机缘所在。

反正陆恒插了这么一手，西方教声势没能起得来。截教本应该有三千红尘客入西方的，这里却都入了天庭。

当然，多宝道人这位，还是被他大师伯化胡了去，作了西方教的二代教主。

这位的本尊，本来就是大罗道君，因此没有上天庭的必要。

相同的，比如广成子大仙、玄都法师，都没有上天庭。

陆恒的人族天庭，可谓是人才济济。

一连串动作之后，天庭进入正轨。这一方宇宙，开始迅速向虚无中无数的宇宙辐射影响力。

通过四大天门，各路神仙有序的、轮流的探索各自的大罗道君之路。当然，这是要完成天庭的本职工作的空闲时间，才允许。

有的如陆恒一般，单枪匹马，定位一个宇宙，便过去称宗作祖；回归之后，这方宇宙便被纳入天庭治下。

有的成群结队，甚至召唤天兵天将相助。

这样一来，陆恒的人族天庭，影响力辐射越来越广。以至于他这个作天帝的，丝毫不需动作，就已随着诸神的行为，把真名传播到了许许多多的宇宙之中。

因着有了诸神的辅佐，且陆恒的修为日渐高深，空闲时间便越来越多。

这一日，正在女娲宫与女娲娘娘论道。在座的还有大老婆嫦羲、太阳羲和、西昆仑金母等上古大神。

一番理论，天花乱坠不提。

待毕，女娲娘娘不禁感叹：“天帝修行短暂，如今道行，却已臻至金仙上游。料来不需百年，便至极限。”

陆恒笑道：“作天帝，运转天道虽艰涩困顿，但好处也不小。”

金母笑道：“天帝说的云淡风轻；实则那运转天道的路数，沉重难捱。许多‘我’的化身，皆多抱怨。惟独天帝，却是甘之如饴。”

陆恒笑道：“那是因为金母道友的本尊，早是大罗道君。化身前路无望，自是皆多抱怨。”

金母失笑：“虽有此因，然运转天道的沉重，也着实不易。等闲少有人能承负。”

实则也是。

天帝这個位子，很重。

凡间有句话说的好，叫做是‘欲戴王冠，必承其重’；不是随便来个人，便可以作天帝。

扛不住运转天道的压力，瞬间就给压死，作个毛线天帝。

想想就知道——金灵圣母算厉害的吧？她还只王母，分擔少许陸恒的压力，也偶有抱怨呢；而那之前，還没迎金灵圣母作王母时，陆恒可是一个人扛的。

若教金灵圣母一个人扛，多半是扛不住的。

而金灵圣母作为截教四大亲传弟子之一，这天地间，一班教主、大罗道君的化身之下，也是第一流的人物。

她都扛不住，其他哪个比她超出许多？

只有陆恒这厮，肩膀子硬，胳膊上跑马、拳头上站人，硬生生扛得住。

恐怕也正是看陆恒肩膀子硬，伏羲老祖才改变主意