后，才能实现。

三天的学习结束之后，大部分的农会成员已经意识到，过去是地主老财，土豪劣绅，那些田多、钱多、人手多的人，拿着村里的印把子。但是这个现实，在土豪劣绅、地主老财被打倒和消灭之后，已经一去不复回了。

通过学习的许三斤的想法，则更深了一步。他对于年轻的工作组成员们，心里并不是真心的佩服。倒是对这些年轻人嘴里的王师尊，他真心的感到佩服。

在许三斤的眼里，农会看起来好像权力挺大，地位挺高。可是，在农会里管事的人，既不能做错事儿，又不能不做事儿。因为，总也不做事儿，就不能体现出农会干部的地位。做错了事儿，就会危害到自己在村子里的威望。

许三斤觉得，自己这个农会会长，简直是被架在火堆上烤一样。许三斤对于设计出这样的制度。也就是说，组织村民选出农会，再通过掌握司法权和民兵队，让工作组躲在农会背后掌控整个村子，这样一套制度的王师尊，可谓是又敬又怕。

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实际上，王书辉对于没有接受过先进的思想教育的普通人，是完全不信任的。

从本质上上说，他认同荀子对于人性本恶的判断。他认为，没有接受过系统化的，先进的思想教育的中国人，一但咸鱼翻身，掌握了权力。那么，各种卑劣丑恶的闹剧，就会轮番的上演。

王书辉的看法是，在人类社会进入工业化时代之前，在教育事业没有在全民范围内普及之前。处于农业社会的各个社会阶段，即在原始社会，奴隶社会和封建社会的各个社会阶段里。人类社会的各个方面，都要依靠精英人物的领导。

也就是说，在前工业化的社会里，中国社会是一个在精英领导下的阶级社会。

在生产力落后的农业社会里，教育不能实现全面化，受教育的权力被少数人掌控。这就不可避免的，让社会处于一种或严重或缓和的阶级矛盾之中。

王书辉没有能力直接使明朝末年的中国，直接进入到工业社会的阶段。

在明朝末年实现国家的工业化，是一个缓慢的过程。他不能保证在他未来的政权机构里，都是受过先进思想教育的人掌握权力。所以，在目前的情况下，他只能通过尽量的完善制度的方式，抑制各种丑恶人性的爆发。

在王书辉看来。农会组织是将基层权力真正的下放给大多数人的一个权宜之计。

在目前的农村工作中，“吸引和团结青年人，建立民兵组织”；“组建学校开展教育，培养受教育的年轻人”；“推广优质种子和科学种植，保证粮食丰收”，这三大工作，才是王书辉眼中最主要的工作。

第71章人力不足大难题1

说起来，在明朝末年，事业刚刚起步的王书辉，看起来好像挺威风，挺有实力的。不过，他现在的这些实力要是放到现代，撑死了，也就是个乡长的水平。

从他掌握的势力范围上看，他可能会比现代社会的很多乡长地盘大些。可是，要是从掌握的人口上讲，王书辉掌握下的三十多个基地村的人口全加起来，可能还没到一万人呢。

在现代社会里，不提人口上亿的那些大省份。就是在一个普通的中原省份里，一个乡的人口最少也在十万人上下。在黑龙江那种人口密度小的边疆省份，一个普通的农业乡，人口最少也在两三万人上下。

所以，从实际控制人口上讲，王书辉还不如一个现代的乡长。他目前掌握的人口，也就是个现代社会的乡长能够掌控人口的零头而已。

要知道，后世的中国，全国人口可是在十四亿上下的。明朝晚期，没有发生农民起义和外族屠杀之前，即使是最为鼎盛的万历中期。当时全中国的人口，也就在一亿人左右。而且，明代中国的人口分布还极为不平衡。这不到一亿的人口，还大部分分布在中原地区和江南地区。

所以说，王书辉发现，明朝末年的土地矛盾和清朝末年的土地矛盾，明显的有一些不同的地方。

清朝末年的土地矛盾，是资源矛盾和制度矛盾双重结合的产物。也就是说，清朝末年的中国，实际耕地面积和巨大的人口之间的矛盾，造成的人均耕地面积不足是矛盾的一个方面，而封建社会的封建土地所有制，则是矛盾的另一个方面。

明朝末年的土地矛盾，则是自然环境变异（小冰河气候）导致的严重减产，造成的人均粮食占有量大量减少的问题，以及封建土地所有制导致的生产资料，也就是土地过度集中的问题。

以王书辉手头的调查资料上看来，目前的他掌握的三十多个乡村里，在他眼中很多具有极大开发价值的土地，像这个时代其他大多数地方一样，在明朝末年普遍的没有得到开发利用。而且他发现，那些土豪劣绅占有的土地，无不是极为肥沃的，灌溉便利的熟田好地。可是，很多农户即使给地主劣绅做佃户，也不愿意开发那些到处都有的荒地。这种现象，让王书辉非常疑惑。

王书辉的这个疑问，很快就从他手下的家丁口中得到答案。原来，在古代社会里，普通农户是不具备开发荒地的能力的。

直到这个时候，王书辉才明白，为什么自己控制的各个村庄中，参加民兵的人越来愈多，甚至于有一些村子，都开始组建民兵二队了。

耕牛和优质的铁制农具，这些在王书辉眼中很普通的物资，在古代中国这个农业社会中，是极为稀缺的宝贵物资。

可是，即便王书辉掌控了三十多个乡村，十几万亩的土地，以及上万的人口。王书辉能够在这些乡村中动