萄牙老家也是个底层平民家庭出身，要不然他也不可能承担得了炼狱般的长途跋涉。实际上，曾德昭在葡萄牙老家和在传教生涯中的生活要比这些艰苦的多。

肖文龙的情况就有些不同了。说实话，肖文龙这个人，无论是在古代还是在现代，都不能算是个坏人。

肖文龙幼年受到的是他那个崇信与人为善观点的富庶地主出身的父亲的教导。他在李时珍身边学习的过程中，他又接受了大量的济世救民的思想教育。

在现实生活中，肖文龙也做过不少送医送药之类的好事，在湖广民间的声誉也很不错。

说真的，他这样的人，除了因为管不住裤裆在作风上比较风流之外，真的不算是个大坏人。在现代社会里，他的行为甚至算不上作风不正。

要不是因为有把柄握在枝江马家手中，要不是他一根筋的想要报答马家的恩情而通风报信，复兴会方面甚至不会把他作为犯罪分子关押起来。

因为心里面觉得当劳改犯是在受罪，是在偿还马家的恩情，所以肖文龙对这样“苦难艰辛”的生活觉得很安心。

第242章肖文龙的觉醒2

人类意识虽然是建立在物质基础上的，可是人类的意识对人类自身的影响是很强大的。

就以医疗方面为例，同样的身体素质，同样的外部条件，得了相同的癌症，那些意识坚韧态度乐观的人，他们的意识会作用到他们的身体上，使得他们的身体能在有效的医疗手段下快速的好转和恢复。可是那些意志薄弱性格软弱的人在面对相同的情况的时候，就经常出现身体状况迅速恶化，甚至于没几天就失去了生命的状况。

不少久病成医的人总结经验说，对于疾病不能害怕，不少人不是病死的，而是吓死的。

这样的道理放在湖广名医肖文龙身上也是一样的道理。

本来，肖文龙在社会上受到的是尊重和善待。可是在劳改营里，他接受的是监督和命令。

本来，肖文龙的生活虽然不能算是锦衣玉食，但也说得上是富庶安乐。可是在劳改营里，他吃的是玉米杂粮粗窝窝头，睡得是稻草铺的床铺。

本来，肖文龙的工作是被大户人家地主士绅们派轿子请到家中诊病，干的不过是诊脉和开方子之类的轻微劳动。可是在劳改营里，肖文龙要干的却是那些最粗苯最辛苦最危险的重复性重体力劳动。

同样的工作，同样的身体素质，同样的生活条件，那些寺庙的主持高僧们不少人都选择了自杀，而肖文龙却能够对这样劳累辛苦的工作怡然自得。

我们得说，能够在事业上，特别是专业上获得成功和肯定的人，必然的要有一些普通人不具备的素质。肖文龙就是这样的人。他在意识方面比较坚韧也比较强健。

专业人士有专业人士的习惯。复兴会的医疗体系一直处于一种人力资源紧张的状况。为复兴会治下的正经群众服务，复兴会的医疗系统人力都紧张无比，对于这些犯罪分子和反动派，工业处方面根本就没有像在其他工业部门和企业中那样建立专门的医疗机构。

所以，在高强度和高压力的身体和心理双重打击下经常生病的劳改队，就没有专门的医疗工作者为他们服务。只有偶尔复兴会医学院的年轻学员们会到劳改营里进行学习实践。可是这样的机会同样不多。

在这种情况下，肖文龙作为一个精通各科的中医大夫，他在劳改营中私下承担起了医生的工作。劳改营中的不少劳改犯都不仅接受过他在医学上的治疗，也接受过他在心理上的疏导。

我们得承认，一个正规的，好的，高素质的中医大夫对于病人的心理辅导的工作做到是很好的。中医作为一种经验医学在这方面确实要比西医的工作做的要好。

当然了，中医这种经验医学的非科学性问题非常的严重。这也是为什么王书辉坚定的认为对于中医必须采取废医验药的做法的原因。

对于中西医撕逼问题，王书辉的看法非常明确。不是说西医的黑历史很严重，就能说明中医是多么的溜光水滑冰清玉洁了。

在近代科学体系建立起来之前，西方医学根本就是和巫医一样的封建迷信的****。在近代科学全面完善起来之后形成的医学根本就不是西医，而是现代医学。这个东西和东西南北是没有关系的。

复兴会对于劳改队的控制是很严密的。毕竟那些罪大恶极的家伙们都被复兴会就地处决了。剩下来的这些劳改们对于绝大部分复兴会党员来说根本就是复兴会的财产，是宝贵的低成本劳动力。

所以，在发现了劳改营里有肖文龙这样一个既可以解决劳改们的医疗问题，又可以有效的疏导劳改们的情绪问题的家伙之后，工业处的干部们立即就免除了肖文龙的重体力劳动，把他的工作转为劳改营的专职医生。

不能改变现状，肖文龙就安于现状。能够改变现状，肖文龙当然也不会不知好歹装腔作势。不过，肖文龙没有想到的是，这个简单的在劳改营中地位的改变，成了他人生道路发生根本性改变的开端。

肖文龙到了劳改营医生的岗位上之后就发现，复兴会方面说的，二十年刑期，刑期劳动报酬在刑期结束后发放的事情居然是真的。他在走上医生的岗位之后，复兴会把肖文龙在监狱中四年多的刑期里的劳动报酬支付给了他。

如果工作人员只是把钱交给了他，他还不会觉得很惊讶。复兴会不仅在这个给钱的过程中坚持的按固定的规定执行，而且还把他的工资表交给他让他自己进行核算。

本来肖文龙想着这可能是看守们搞的