构耶稣会的成员，他们在某种程度上都是天主教国家扩张殖民地的密探和狗腿子。”

“所以即使同为欧洲人，信仰新教的我本人也没有立场和办法，为那些被西班牙人控制的耶稣会传教士的不理智的行为进行辩解。我只能对我的好朋友李文章先生详细的解释了一下欧洲各国的基督教内部本身就是有着各种不同的派别的。”

“很明显，我的朋友李文章先生对我的解释表示了充分的理解。他还非常有见地的向我赞同了他理解和整理出来的新教精神。他对我说，虽然把科学作为信仰的他并不赞同任何宗教，但是他还是能够理解新教对于天主教的积极方面和先进方面的。”

“在我在果阿的短暂逗留中，我和我的好朋友李文章先生进行了非常深刻的交流和探讨。他在和我交流的过程中向我隐蔽的透露了一个信息，那就是作为奉行人民民主制度的国家，中华帝国政府还是把联省共和国和西班牙、葡萄牙以及英国等王权封建国家进行了区别对待的。”

“李文章先生向我指出，中华帝国政府把外国政府进行了比较明确的分类，凡是实行王权专治信仰天主教的国家，都被中华帝国政府看成是低文明等级的落后国家。而那些实行共和制度采取民主协商体制，没有把宗教和政权进行捆绑的国家，一般则会被中华帝国政府看成是可以进行交流和谈判的不同等级的文明国家。”

“比如说，在南中国海问题上，中华帝国政府就认为可以与联省共和国进行基于联省共和国政府正式道歉和东印度公司进行经济赔偿基础上的和平谈判。”

“但是对于在吕宋地区对中华帝国公民犯下了血债的西班牙殖民者，中华帝国政府已经对所有南中国海地区的西班牙人进行了依法处决。”

“如果西班牙政府不能承认自己的罪行，支付一千两百万银元的战争赔款以及国家罚款（包括按照西班牙总人口每人两个银元的八百万银元惩罚性罚款，以及按照西班牙总人口每人一个银元的四百万战争赔款）的话，中华帝国将一直保持和西班牙王国的战争关系，直到西班牙王国以及所有西班牙人全部灭亡为止。”

“在之后我和葡萄牙果阿总督（现在已经不是果阿总督，而应该改称为果阿葡萄牙殖民区总督了）阿方索阁下的交流中得知，中华帝国政府对于西班牙和处于西班牙统治下的葡萄牙进行了区别对待。”

“虽然葡萄牙在南中国海地区的殖民军队、殖民地官员和普通殖民者仍旧处于中华帝国的关押中，但是中华帝国政府以不承认西班牙王国对葡萄牙的统治