……最令人惊诧的是，按照元朝的版图来计算，温宿古国曾经归附于了察合台汗国。我忽然有一种与真相擦肩而过的失落感。曾经，我距离这个可以医治我怪病的希望如此之近！

　　严格意义上来说，从汉神爵二年(公元60年)，匈奴日逐王先贤惮归附汉朝的那一刻起，温宿古国就宣告亡国了。

　　如果传说中的神祇木存在，只可能是在这个地方。我站起身来说道：“我要去温宿！”做出这个决定，古氏祖孙一点儿也不惊讶。古一指点头道：“好吧，这一次，我和小梦陪你去。”

　　接下来的几天内，我始终在查找温宿古国的历史，希望能从这个国家的历史中找到我所需要的消息。从现有的资料来看，温宿属于西域三十六国之一。

　　公元前119年，漠北之战，强大的汉帝国一举击败了匈奴，从此奠定汉强匈弱的格局。但匈奴并未臣服，相反经过十几年的恢复后，声势复振，与汉争斗竟败少胜多，赵破奴、李广利、李陵等名将都有过惨败。幸亏得益于匈奴各部之间的利益倾轧，汉匈的实力对比没有得到扭转。

　　本始二年（公元前72年），汉宣帝兵发铁骑16万余，兵分五路进攻匈奴，这是两汉400年最大规模的一次对外骑兵出征，途中更是联合了乌孙五万骑兵，与汉军东西并进，形成了一个巨大的钳形攻势，匈奴惨败。

　　第二年，匈奴起兵报复乌孙，再遇惨败。此战后，匈奴一蹶不振，再也不能与强大的汉帝国一较高下了。

　　神爵二年（公元前60年），统治西域的日逐王先贤掸与新任单于握衍朐鞮素有矛盾，关系不睦，再加上汉帝国大军兵临城下。日逐王带着数万人归附汉朝，至此，七十余载汉匈相争宣告结束。

　　而有关于温宿古国的记载，除非是到今日的温宿县一探究竟，否则很难窥见其风采。也许是知道了自己的怪病还有希望，也许是因为有一次冒险征程即将开始，我的病况竟然有所好转，这几天也没有再犯过。

　　得知我要去新疆，太乾没有劝阻我，然而欣然同意。对他来说，他的困惑并不比我少，每一次的冒险，或许都能多多少少地找出一些当年的真相。看着古氏祖孙忙前忙后，我忽然想起了金锁，以前这些活儿都是他来的，现在也不知道这小子在哪里。

　　虽然想起我在鬼市中救出的金锁不再是以前的他，有些后怕；但是他跟我一样，二十年前没有选择，我们走到这一步也是有苦难言。长生不老？每次被痛苦折磨得生不如死的时候，这样的长生不老，又有几人会要？

　　这一天，太乾突然扔给了我一本书，我拿起来一看，是金锁曾经给我看过的《□古志》。我猛然想起了古一指提到的那本书，也来不及感谢太乾，就急忙翻看起来，只见其中一页上写着这样的一段话：

　　西域温宿有神木，高百丈，亭亭如盖，远观如巨伞耳。匈奴王封与神祇，百姓参拜者，门庭若市，不可绝也。观者奇之。或曰：神祇之木去（祛）治百病。前者，有老妪倒于路旁，以此木食之，复原如初，其效至奇。

　　神爵二年，汉发大军数十万兵临城下。单于握衍朐鞮窥神木而欲私得，日逐王先贤掸不与，二人遂反目。握衍朐鞮率军夜袭，日逐王先贤掸投汉，神祇木不知所踪，仅得后人口传耳。或曰：毁于战火矣。

　　从书上的这段记载来看，神乎其神的神祇木是毁于了两千多年前的那场战火。我当然不希望是这样了，否则又是白跑一趟。不过怎么说，总算是有了医治怪病的线索，说什么我也不能放弃。

　　我问太乾怎么看书上的记载，我希望他能说一句：“假的。”但是这小子却说了三个字：“不知道。”我连寻求心理慰藉的余地都没有，索性也不指望了。

　　第二天，古氏祖孙一切准备妥当了，我们朝着新疆的温宿县出发了。