份，他名叫侬衣，是南苗部族的嘎略，也就是掌管祭祀鼓的人，大致跟族里的祭祀及法师差不多，地位崇高，同时他也是南苗族中参政议政的长老。

刘愈听到苗人在公开场合以汉语来交流，心中稍定，这样至少他说话不容易轻易被认出身份。因为岭南语系复杂，在公开场合中，以汉语交流的确更方便一些。

禾卢等达求听到来人是南苗的身份没觉得如何，都只是敷衍几句。一旁的刘愈马上察觉到不妥。蓝平地区虽说是苗族大寨所在地，但这里的正主是中苗，而苗族分为北苗、中苗和南苗，对于北苗和南苗来说，他们过来也是客，中苗是苗族中势力最大的，主人不来接待，这本身就有问题。

侬衣与越人的达求们一一见礼，刘愈也有模学样行礼。

侬衣见到刘愈这个年轻的达求感觉到有几分惊讶，在他认为，越族的达求都应该是长者。

刘愈被侬衣盯着，脸上微微一笑道：“侬衣嘎略过来，应该是有事要说吧？”

侬衣一愣，随即也是一笑，他没有马上说出此行的目的，而是让后面的随从把带过来的礼物呈递过来，礼物以银器居多，可算是非常贵重。

越族达求们没想到苗人来迎接，顺带还送礼过来，眼睛都冒着精光。他们大概把这些银器都想象成银锭，可以跟汉人交换到物资的钱。刘愈却知道，这些银器是“贿银”，侬衣过来应该有目的性。

侬衣跟达求们在一个竹楼里落座，双方坐定，侬衣也把来这里的目的挑明。

“我希望越人，支持我们南苗的理老，成为苗族的大理老。”

理老在苗人中，就是族长的意思，大理老就是大族长，掌管整个苗族的政治、军事和经济。达求们面面相觑，有些不明白为何苗人推举新的大理老，何时跟他们越人有关系了，继而这些人都看着刘愈，因为在之前就商量好，外交的事由刘愈来负责。

刘愈心中敞亮，他明白侬衣口中的“苗族”，应该是合并了越族、白族等民族以后的“大苗族”。如果是大苗族的话，那就跟越人有关系了。

苗人在推举理老上以推举为主，寨民推选寨老，寨老推选理老，再由三苗的理老和嘎略来推选大理老。看似很民主，但其实在苗族中，理老和大理老基本都是世袭的，跟越人的达求继承制度也差不多，都是谁的拳头硬谁说了算，这也是为何之前苗人的大理老都是由中苗的理老来担当的缘故，因为中苗势力大。

刘愈试探问道：“是否，贵族的大理老刚过世？”

侬衣脸上露出淡然的尴尬之色，微微点了下头道：“虽然尚未对外公