第四关通过，就在二人来到第五关的时候，法海突然睁开了眼睛，因为他的脑海中毫无征兆的出现了一道意外的声音：“你真的彻底放下了吗？”

“是谁？”

法海轻哼了一声，却没人回答，他眉头一皱。

这个声音是塔外面传来的，并且只有他一人听到了。

不过法海不再多想，再次闭上了眼睛，因为第五关的考验来了，正是怨憎之苦。

这一关二人的情况发生了转变，法海心静如水，他无怨无憎。

而旁边的天藏脸色明显看的出来表情都在扭曲，脸部的肌肉都在微微颤抖。

这时天藏的脑海中也出现了一道声音：“怨憎那是弱者的表现，是无能的体现，因为你什么都做不了或者说你什么都不做，积怨压在了内心，既然你恨那就去改变它，去对抗它，去反对它！只有弱者才会像个无能的怨妇只会怨恨！”

听到这话，天藏立马清醒了过来。

第六关求不得苦。

二人皆是顺利通过，法海无欲无求，天藏对此执念不深。

现在到了最后一关了五阴炽盛苦，这一关面临的是内心深处最放不下的执念，正是契合辩论的主题：我执与我见。

与前面几关不同的是这一关是自己选择是否推开那扇门，大概在菩萨看来走到这里佛心没有问题了，剩下的是面对真正的自我是否具备成佛的资格。

这一关，天藏脸上终于有了犹豫之色，但法海没有任何犹豫，推开了那扇门。

天藏很快也作出了选择，他跟了进去。

因为如果现在退出的话，不管法海的最终结果如何他都输了，论法力高强他比不上法海，佛法是他唯一能够证明自己的机会。

况且他不相信法海当真没有任何执念，这不可能，因为只有真佛才能完全摒弃我执。

039 原来他就是弘一法师（求收藏追读）

与前面六关不同的是，二人进来打坐入定之后，没有佛光照射下来，相反周围忽地陷入了无尽的黑暗之中，四周变得一片死寂，外界所有的声音完全被屏蔽，除了能听到了自己的呼吸声和心跳声，当真是没有任何一丝外音。

静心打坐的法海就像陷入了某种虚无之中，在这片虚无里面只有他自己，这时一道发自灵魂的声音响起：“你放下了吗？”

而后他的脑海中呈现出了大量互相重叠的画面，这些画面就像刻在了他的脑子里，曾未有过的清晰，大多都是他出家前的记忆，而现在这些画面不能称之为记忆，因为他身如其境。

那道发自灵魂的拷问又来了：“你是否放下?回答！”

“没有！”

法海遵循本心回答了这个问题。

如果有人问法海内心最深处的执念是什么，答案是公正与平等。

在法海还是那个裴文德的时候，那时他的父亲是大乾王朝赫赫有名的两朝元老宰相裴休。

在他的印象中，父亲忧国忧民，尽职尽责，而他一生一直在追求着似乎永远不可能实现的公正与平等。

他曾经问过父亲，父亲的回答是：“我知道很难，但你可知道那些先辈先贤们孜孜不倦的不懈着哪怕终其一生甚至用生命的代价去努力又是为了什么？”

裴文德摇了摇头，那时的他很年轻，经历的少，确实无法理解。

但接下来父亲的话，他永远忘不了。

“那是因为他们知道，就算面前是无尽的黑暗，他们也要在这黑暗中升起一丝光，也许这丝光很微弱，但却能给人们带来希望啊，所以他们孜孜不倦哪怕是用一生的时间甚至付出生命的代价意义正是如此，星火不断，希望便不断！”

这句话此后影响了他的一生，哪怕他从裴文德变成了现在的法海！

不久父亲因为提倡重新丈量土地，改革赋税得罪了几乎满朝权贵，结果自然好不到哪里处。

而裴文德在被发配的路上被空明大师所救，空明大师当时只说了一句话：“你与我佛有缘。”

后来他就成了法海，并且最后从空明大师手上继承了衣钵一直到今天。

在法海看来，执念未必就是业障，就是痛苦的来源，执念也可以是信念转化成信仰！

执念一念之差成了一生过不去的魔障，但也以刻在骨子里成为一生的信仰！

所以扪心自问：“法海确实放不下执念，但法海不认为自己需要放下执念，哪怕永远成不了真正的真佛！”

这时，法海身边的黑暗渐渐退散，一切渐渐恢复正常。

然而突兀的毫无防备的一道内心深处的声音又响起：“你知道吗？你的父亲他临终前后悔了，所以你真的觉得信仰还能成为永恒吗？”

这道声音一响起，法海的脑海中出现了一段原本不在他记忆中的画面。

裴休躺在床上，奄奄一息。

曾经风光的裴府如同树倒猢狲散，被抄家之后几乎一无所有，而陪在他身边的只有一个老奴。

裴休嘴里断断续续的对老奴唠叨着：“你知道吗？我后悔了，是...是我害了文德啊，我..后悔了。”

“老爷少说两句吧，大少爷我相信吉人自有天相，不会有事的。”

忠心耿耿的老奴一边喂着药，一边轻抚着他的胸口。

“咳咳...不..我后悔了..