是最靠谱的办法。

难道真让韩非变法？

这是割贵族的肉，贵族不愿意。

韩王也不愿意，变法成不成功不知道，但第一个死的肯定是自己，贵族岂是好相与的？

再者说，韩国如今国土狭小、君臣不齐心，秦国也不是傻子，难道会一直不打你，坐等你变法成功？

韩非若真是无才，秦国还乐的看笑话，坐等韩国内乱。

可恰恰韩非有才，变法是上午宣布，秦兵是半夜打过来的。

“委屈公子了。”xN。

韩非：？？？

偌大一个韩国，居然连一个正常人都没有吗？

送我过去当王后，还闹的诸国皆知！

这难道不是向天下明示嬴政好男色？

他难道不会一怒之下，先收拾韩国？

还让秦国派人迎接？

你们应该庆幸白起死了，否则嬴政会派白起来迎接，将韩国贵族尽数坑杀！

彼其娘之，有这样一群虫豸，韩国还是亡了吧！

想到此处，韩非不再争辩，躬身行礼，任由宫人把自己架着离开。

唉，半路找个机会跑吧。

你们不要脸，我还要呢！

我不好男色，即便好男色，也要当进攻方，绝不当防守方。

韩人在战场上被秦人按着打，难道到了床榻之上韩人还要被秦人按着打？

……

【所以赐爵、建立新的特权阶层，就是帝制时代皇帝让人卖命的最重要手段。

西周时，周天子下大大小小的诸侯国，由世袭的五等爵制下的公、侯、伯、子、男家族世代统治。

诸侯国内又有世卿世禄制，卿大夫、士、平民、奴隶，各个阶层界限分明，不可逾越。世卿世禄制　　而商鞅变法就是要打破这种阶级固化，以军功作为政治地位和社会财富分配的唯一标准，军功爵制是商鞅变法的核心内容。

《商君书》：能得爵首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩，除庶子一人，乃得入兵官之吏。

一名无爵的黔首，只要在战场上获得敌方一个甲士的首级，就能赐爵一级，获得田宅一顷，住宅九亩和听他使唤的无爵“庶子”一人，不论你是官还是兵，立了军功爵位就能逐级递升。

军功爵，按照爵位的高低对应种种特权，它的的最终版完成于秦始皇统一六国后。秦功爵制。　　公士：步卒之有爵者。

上造：可以乘兵车。

簪袅：可以御驷马。

不更：免充更卒，但其他之役，仍须照服。

不更可类比现代士官，五级大夫爵位以上属于军官将帅。

军功爵制下，理论上，注意，仅仅只是理论上任何人都有实现积极跨越的可能。

当然还有一种说法，秦人在战场上玩命，不是为了过更好的生活，而是为了不让生活变得更差。

因为秦律：“繁于秋荼、密如凝脂。”

不论秦国子民干什么、做什么，总有一款秦法适合你。

《商君书》：“治国刑多而赏少，乱国赏多而刑少。故王者刑九而赏一，削国赏九而刑一。”

爵位尊贵不易得到，百姓才会珍惜。

刑法要威严，百姓为了逃避惩罚，才能以死报君。

所以爵位的另一大实用价值就是犯罪后可以赎罪减刑免刑。

所以辛苦挣来的爵可能要么给自己，要么就帮亲人减免了刑罚。】

“倒也不必如此直白。”

这些道理，历代秦王懂，中枢的百官也懂，但百姓不懂。

就这么明晃晃的说出来，讲给百姓听，真的好吗？

始皇有些相信之前看到的评论，后世是真的会教屠龙术。

可另一个问题又在始皇脑海里经久不息，教了屠龙术、他们是如何防止百姓屠龙的呢？

别说什么鼓励百姓屠龙的大话，始皇坚信只要那个位置上坐的是人，不管是世袭还是学上古推举，都不可能如此大度！

【汉高帝五年，刘邦在垓下决战中击败项羽，开始恢复战后秩序，安置复员军人。

同时弃用楚爵制，改用秦二十等军功爵。

同年颁布《高帝五年诏》，一口气给六十万汉军将士集体赐爵。

按照诏书，只要你在垓下决战前加入汉军，不论是小兵还是小头目，只要没有污点，一律赐予第五等“大夫爵”。

原来就拥有大夫以上爵位的，再升一级。

第七等公大夫以上的爵位，被认证为高爵，都赐予食邑，能与国家一起分享百姓的赋税，地方官吏也要优先保证这批人的田宅需求。

公大夫爵位以下也被免了自己以及全家的徭役。

吕后二年，颁布《二年律令》，从十九级关内侯的九十五顷到五级大夫的五顷。大汉也慷慨的赠予功臣们大量的田地。二年律令　　刘邦的政策，相当慷慨且高明。

六十万汉军连带他们的家属可能有三百万人，占了当时总人口的约1/5。

他们成了各地的大中小地主、自耕农，他们将于坚定的保卫新王朝。

而那些获得高爵位的人则转化成了世袭的军功贵族。

秦朝时候要获得一个侯非常困难，但是刘邦却一口气封了一百四十三个，并和大家山盟海誓，即便黄河干枯、泰山崩塌，老刘家也要永葆你们的封国和子孙富贵。

彻侯在汉代为了避讳刘彻，改称通候或列侯。

汉代列侯以县为封国封号，常用封国地名，比如平阳侯曹参就是因为封在平阳封地，也称为平阳侯国。

也有以功绩作为封号，这在当时属于莫大的荣耀，比如霍去病的冠军侯、张骞的博望侯。

汉景帝后，实际治理封国的是朝廷任命的国相，而列侯只享有租税。

司马迁曾估算过，大概是从每户向国家缴纳的算