怎么到了西方，罗马被蛮人入侵，那群蛮人就好的都不学，败亡了一千多年？

总不可能，华夏的胡人就聪明，西方的蛮人就傻吧？

他们是傻的，那傻子是怎么打败罗马的？

由此，他们引申到文艺复兴。

早不复兴，晚不复兴，蒙古人打过去了，宋元明航海技术发达了，西方就复兴了，这是什么道理？

所以，麦克斯，也就是刘兴汉的观点和他的同辈们相比并不激进。

不过，那只是暂时的。

自从降了洪天王，刘兴汉大变样。

虽然我穿的神父袍，长得是洋人模样，但我真的是大汉后裔、刘氏宗亲。

此情此景，唯有一句歌词，可以表达刘兴汉的心情：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”

天幕讲了海地，对于此地，刘兴汉也是有所了解的。

原罪论，他更是了解，毕竟他就是神学院毕业的，本职工作就是传教士。

想到人人生而有罪，需要努力赎罪，刘兴汉想起一个人——商鞅。

通过严苛的法律，哪怕一点小事情，都有可能触犯律法，这便是人人有罪。

通过努力种地或者当兵打仗，就可以凭军功抵罪，这不就是赎罪论？

赎罪之后，再有功劳，就可以封爵、赐地，这不就是上天堂？

越想越觉得对，刘兴汉便请求洪天王将关押在大牢的、不愿意投降的士子和官员交给自己。

你们不愿意投降洪天王，但帮华夏正名总没有关系吧？

你们认为清廷代表华夏，我认为洪天王代表华夏，这是小矛盾。

归根到底，你们仍然认同华夏，所以诸君，请帮我完善西方伪史论吧。

至于西方会不会派人亲自下场，来进攻洪天王？

呵呵，他们要能团结起来，欧洲早就有秦始皇了。

再者，不管是阅读史书，还是亲眼所见，华夏不愧东亚怪物房老大之称。

在这片土地上，一旦发生战争，不管是改朝换代，还是外族入侵，动则死伤数百万、数千万。

数十万的死伤，根本排不上号。

就拿战国之时，白起坑杀赵国四十万降卒之事类比，别说同时期的欧洲，现在的欧洲有哪个国家敢拍着胸脯说自己不怕死四十万青壮年？

依刘兴汉的见解，他觉得西方出钱、出武器帮清廷的可能性大，但绝对不会自己亲自下场。

你有西方支持？我难道没有？

只要钱到位，他们连自己的屁股都可以卖！

而且华夏有天幕，只要天幕多放点科技视频，谁求谁帮忙还不一定呢！

刘兴汉忙着写书，洪天王忙着改革。

其他的要缓慢动，但有一项是立马要改的，那便是男女大防。

太平天国有十诫，第七便是不好奸邪淫乱。

听起来很正常，但实际执行起来特别不正常。

具体规定为：“天堂子女，男有男行，女有女行，不得混杂。凡男人女人奸淫者名为变怪，最大犯天条。”

刚开始是为了保持士兵的战斗力，毕竟天天交作业，人哪来的精神打仗？

男女分开，军事化管理。

但后来，就演变成了禁欲令。

天国夫妻，只有每个月的最后一天可以同房，名曰诲日。

其他时间，都是不能同房的。

即便是平时，夫妻双方有事要见面，也只能在门口问答，并且要相隔数步，交谈之时声音必须洪亮。

洪天王亲自下令，关于第七条禁令必须严查，一经查出，斩首示众，严重者还要被点天灯。

并且这个禁令不止针对基层军民，高层领导也不能幸免。

冬官正丞相陈宗扬，因为和妻子谢晚妹私自行房五次，二人就双双被斩首示众。

这一政策，甚至连高级王的父母也要遵守。

萧朝贵之父，因为在长沙和妻子私自同卧，西王萧朝贵大怒，将父母斩首。

并且还留下一句：“父母犯天条，不足为父母也。”

并且天国禁止娼妓，和媳妇不行，连嫖也不行，那怎么办？

和民间女子可以吗？

不可以。

入南京之时，杨秀清下令：“敢入民房者斩不赦，左脚踏入民家，斩左脚，右脚踏入民家，斩右脚。”

这个命令隔绝了劫掠行为，算个好政策。

但和媳妇不行、嫖不行、民间妇女不行，当兵打仗的都是一群老爷们，一身躁动的热血无处安放，怎么办？

就只剩下男人和男人。

刚开始大家偷偷的干，但天国高层知道了。

于是天王下令：“凡奸淫老弟儿者，十三岁以上皆斩，十三岁以下斩行奸者，和奸者皆斩。”

于是，太平天国成了一个禁欲天国。

人不患寡而患不均，若是高层也要遵守这样的规定，下层忍忍也就罢了。

又没有完全禁止，至少每个月还有一天，平时靠五指山解决也不是不行。

但天国高层，洪天王、杨秀清、萧朝贵等最高级的八位王是不受限制的。

并且，他们还和皇帝一样，拥有嫔妃。

未入南京之前，士兵还能用在打仗、没有站稳脚跟之类的话语自我安慰。

但已经入了南京，占据了南方的大半江山，天王们广选秀女、夜夜笙歌，却要求下层人禁欲，这合理吗？

自古有言：家国天下。

太平天国人为的取消了家的概念，要求只能为了太平天国奋斗。

为家奋斗，为国奋斗，为天下奋斗。

自古以来都是这样的，一个连为家奋斗都做不到的人，你指望他为国家、为天下奋斗，现实吗？

并不是不存在这样的人，但这样的人极少。

并且不为家奋斗指的是特殊情况，比如所谓的忠孝两难全的时候，选忠也