女朋友的称呼，从一开始就带有贬义。

宗教人士们想了又想，若真要说出一个神权大于君权的时代，或许只有商朝了。

但若是史书记录无误，后人的考古为真，那商王其实就是大祭司，君权、神权合一，很难分得清。

商王：余一人不仅是大祭司，还是最高贵的祭品。

余一人，即予一人，出自甲骨文，商王自称。

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【因为黄河会平等的肘飞每一个不重视防汛的朝代。

当天上来的黄河水肘进你家的时候，你就会明白神救不了你。

而对于统治者来说，你治不了黄河，百姓就要开始治你了。

神不可能会帮你治理黄河，你只能用君权派人去修堤坝。

堤坝修好了你就会发现，骗你的。重视防汛也肘你。】

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【其他大河：孩子们，听话，多给妈妈说说好话，就有糖糖吃哦。

神棍：世上只有妈妈好～

黄河：（拧闹钟）治水方案在哪呢，拿出来，闹钟响之前拿不出来，脑袋搬家。

神棍：妈啊啊啊啊啊啊啊啊！！

黄河：哭？哭也算时间啊！】

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弹幕区：

『你以为拿出来，就不用死人了吗？』

『你这治水方案做得很完美，但是今天天气不错，我心情很好，就提前挪窝了』

『拿出来了？拿出来了那你落入水里吧！』

『拿出来的就死个河南河北，拿不出来算上湖北，江苏，安徽。』

『百姓：设闹钟是什么意思，倒计时发大水吗？

黄河：不，我只是想挑战一下改道速度。』

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大明，洪武年间。

太子朱标与永昌侯蓝玉，在城内体察民情。

“有一说一，这烧饼是比宫里的好吃。”蓝玉全无贵人模样。

一手拿着烧饼，一手擦着嘴边的油渍，右脚搭在板凳上。

“吃饭还堵不上你的嘴！”朱标浅饮一口大碗茶，轻笑道。

“殿下，是不是因为黄河光顾燕赵两地的次数太多了，当地百姓死习惯了，所以燕赵两地多有慷慨悲歌之士？”

朱标：……

孤突然想知道后人有没有换脑手术，真想把你的脑子和猪换一下。

“嘿嘿，殿下，别生气嘛，俺这不是瞧您闷闷不乐，和您开个玩笑，逗闷子嘛。”

“开玩笑就免了，不如帮孤解决一下烦恼？”

“殿下，让您都烦恼的事，您觉得我能解决好？”

“……”

朱标一时无言，该有自知之明的时候，你没有。

不该有自知之明的时候，你又有了？

和孤玩大智若愚？

“殿下，不如问问姚广孝，能被后人称为黑衣宰相，想必还是有两分本事的。”

洪武朱棣：对对对，大哥，让姚广孝跟着你吧。

永乐朱棣：你是不是傻？姚广孝跟着大哥，爹肯定会怀疑你不怀好意，往太子府安插人手，大哥但凡身体有点问题，第一个被怀疑的就是你！

洪武朱棣：哼！我相信爹！也相信大哥！不过姚广孝，望之不似好人，还是先让他在大牢里待着吧。

永乐朱棣能想到的事，朱标自然也能想到，笑着摇了摇头：“别害了老四，姚广孝还是让他去屠蛟龙吧，孤也不缺这一个谋臣。”

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【黄河不会让你有辩经的机会，黄河泛滥一次就是一次吃鸡大赛。

打得过邻居就活，打不过，全族就变祭品。

军事领袖自身的武力就是合法性来源，祭司逼逼赖赖想控制一切的行为简直是老寿星吃砒霜。】

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弹幕区：

『商王：还特么念你那b经呢，他们都要把我祭了求雨了！』

『祭品越高贵效果越好，所以商朝的贵族都是备用祭品，包括商王。』

『所有的神权、神学都是闭环赢学，而华夏这块从古至今推崇绩效主义的土地缺乏闭环赢学的发展土壤。』

『在华夏，神要竞争上岗的，你得灵，不灵还要东西，属于凶神。』

『凶神也要灵啊，不来个大旱三年赤地千里的，谁怕你个凶神啊。』

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“商王是最高贵的祭品？”

越往后的朝代越好奇，虽然天幕已经无数次提过，但都是浅尝即止。

各朝代的人尝试过在天幕问商朝人，但他们闭口不言。

而各朝古人，更好奇的是元、亨、利、吉到底该怎么解释。

自古以来，有无数种解释，众人只能选择自己相信的。

但天幕给了交流机会，众人自然想到问文王、问周公、问孔子。

文王不回答，众人便换了个问题，想知道伯邑考的真名。

据各朝文人考据，伯指嫡长，邑指都城，应该是暗示其储君地位，考也应该不是他的真名，而是对逝者的尊称，类似先考。

但文王与周公皆言，既然后人叫他伯邑考，那他就叫伯邑考。

二人定下调子，其他知道真相的人，自然也闭口不言。

孔子则是问了后人对元亨利贞的解释，回答道：你们的解释都对。

那时，众人就知后人对商朝的猜测，八九不离十，否则文王、周公、孔子不会三缄其口。

前往雍城的路上，秦国公室子小声问道：“先生，商真如后人所言？”

即便秦国祖先蜚廉及其子恶来是商纣王的大臣，但秦国宗室知道的其实并不多。

一者，许多史料在周初被大规模焚毁。

二来，秦国自商亡一直到受封建国，数百年间，因为迁徙，留存的史料早已丢失。

所以，秦国公室子是真的好奇。

孔子扭头看向宰我。

众所周知，宰我是个大嘴巴。

宰我也懂夫