就少一点。

皇权衰微，臣权自然坐大。

把自己搞臭了，自己就要依靠他们。

否则民意汹涌，百姓想把自己换了怎么办？

被“民意”逼迫而“换帝”，对群臣而言，简直是青史留名的美谈，仅次于三代禅让。

这群官员，就等着这个呢！

霍光换帝，是权臣、奸臣，要被骂。

但大臣被民意推动，被迫换皇帝。

这特么就是尧舜禹三代之治。

只不过，群臣是尧舜禹，而赵光义是“挚”、“丹朱”、“商均”！

于是他派王继恩一边进剿，一边招安。

条件已是极尽优渥：不究前罪，义军编入厢军，王小波为步军都指挥使，李顺为副，余众皆有封赏，朝廷绝不掺沙子。

军队仍然由王小波掌控，这对宋廷来说已经是很大的让步了。

招安，早有一套具体流程：打乱、重组、分化、异地、掺沙子。

历史上被招安之后，仍然能掌握自己军队的人，寥寥无几。

赵光义这几乎是将王小波视作唐代节度使了！

然而，王小波等人拒绝了。

王继恩大怒：给脸不要脸！

那就打！

打进成都，统统活剐！

双方激战月余，互有俘获。

王继恩以高官厚禄诱降义军俘虏，却应者寥寥。

俘虏翻来覆去就是两句话。

“你弄死爷爷，十八年后，老子又是一条好汉！”

“老子弄死你，让你早登极乐。”

王继恩恼羞成怒，下令每日只给一碗水、一碗粥，饿不死就行。

反观义军，对待宋军俘虏却是天壤之别。

疗伤治病，饮食与义军同。

更带着他们走访乡里，看分了田的百姓，生活过的怎么样，了解百姓为何支持义军。

他们甚至还旁听了几场军政会议。

会上众人争得面红耳赤，出发点却永远离不开一个“民”字。

“民”真正的民，是朝廷从不在乎的民。

“三代之治，亦不过如此。”一位被俘的都虞侯喃喃道，眼神痴迷。

又一个月后，战事陷入胶着。

义军开始释放俘虏。

百夫长以上将领暂扣。

伍长、什长及普通士兵，欲归宋军者，赠衣赠粮，礼送出境。

欲返乡者，可暂留俘虏营中，以免义军兵败后，他们被当作“从贼”清算。

若义军打出四川，便发路费，助其返乡。

人非草木，孰能无情？

不打不骂，疗伤治病，一视同仁，甚至为你安危考量。

这样的军队，只在天幕里听过。

但原来不需要等到后世……原来现在也能做到！

等待返乡的俘虏们坐不住了。

不让我们打仗，让我们当民夫运粮行不行？

王小波仍摇头：不可，百姓当民夫尚可解释，但你们当民夫，宋军仍会认定你们从贼。

“我们一群大男人，总不能白吃粮食！”

“那就去帮百姓种地、修屋吧，以工换食。”

于是，俘虏们扛起锄头，走向田间地头。

被俘虏本是屈辱的经历，却在这里感受到了尊重。

他们听百姓欢天喜地的讲分了多少地，来年能收多少粮，仿佛也看到了自家的希望，跟着开心起来。

但随即又是一声叹息，义军还被堵在川蜀，有覆灭之险。

～～

而那些选择归队的俘虏，境遇却截然不同。

关押、审查、盘问，必须证明自己未投敌，非间谍。

若言语间稍流露出对义军政策的认可，轻则斥骂，重则鞭挞。

“我要听的不是乱贼给你们治病疗伤，是乱贼的粮食储备、军队部署。”

“可这些，我都不知道啊。”

“你不是旁听了反贼头领的会议，你连会议都可以听，这些你不知道？”

“除了待在俘虏营，我们只走访了百姓，都被义……乱贼士兵看守着。”

“那他们会议都说了什么！”

“说了……如何不影响农耕，哪里需要打水井，哪户家里只有老人妇女，要派士兵帮忙种地。”

负责审查的将领都气笑了，“你是说，被我大军重重围困，他们还在讨论打水井、帮寡妇种地！”

“不是寡妇，是老人妇……”

“够了！”将领站起身来怒斥道：“没用的蠢货，人家演戏给你看，你还当机密汇报上来，傻而不知之！”

将领转身就走，只留下一句：“你被编入陷阵营了！”

高顺的陷阵营，个个骁勇善战，装备精良，精锐中的精锐。

但很明显，将领说的陷阵营，并不是这种部队。

它不过是敢死队的别称罢了。

归营者瘫倒在地，悔恨交加。

他终于明白了，为何好友会劝自己留在返乡队伍。

好友不知道义军能不能打败宋军，但他知道留在义军还能多活两天。

回来了，铁定是送死。

仗打到这个份上，王继恩不得不如实上奏。

要么动用更多兵力，硬碾过去。

要么，给出更大代价，招安。

赵光义脸都气绿了，却无可奈何。

看战报，不说举全国之力，至少也得动用小半之力，才能剿灭这股乱贼。

但外有辽国虎视眈眈，自己动用精锐部队，他就要南下了。

最终，他咬牙开出天价条件。

封王小波为蜀王，割据现占之地，军政自主，只需称臣纳贡。

他想的是缓兵之计，先稳住边疆，再秋后算账。

然而，王小波连虚与委蛇都懒得做。

他只回了一句话：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

随信附上的，还有一幅后世教书先生的画像。

朝会上，赵光义将画像与回信示于群臣，旋即拂袖而去。

意思很清楚：别再内斗了！

乱贼要是出了四川