，大约在今宁夏河套之地。即叙，是就叙。禹治雍州成功，不但本州有球琳琅玕之贡，又有外国以鸟兽的织皮来贡，其国曰昆仑，曰析支，曰渠搜。这三国本是西方戎落，今亦顺服我中国之化，与三苗同其丕叙矣。禹功所及，其远如此。以上都是经理雍州的事。

【原文】导岍及岐，至于荆山，逾于河。壶口、雷首，至于太岳。厎柱、析城，至于王屋。太行、恒山，至于碣石，入于海。

【直解】此下四条，是记禹导山之事，即所谓随山也。前面九州中，虽各载有导山的工夫，但逐州分记，未见得山之脉络。至此又把天下的山分做南北二条，其南北条中，又各分做南北二境，逐节记其用功之始终。其大势皆自西北以至东南，而山之脉络分明可考矣。然疏导本是治水的事，今随山乃谓之导者，盖水之源皆出于山，水之为患，皆因于山，禹随山乃所以治水，故谓之导也。这一节是导北条大河北境之山。岍、岐、荆都是雍州的山。岍山，在今陕西凤翔陇州，及汧、汭二水所出，岐、荆二山，已解见雍州。壶口以下诸山，都是冀州的山，壶口解见冀州，其山正当河水南流之冲。雷首山，即今山西平阳府蒲州首阳山，乃河水所经。太岳，亦解见冀州，乃汾水所经。底柱，即砥柱山，在今河南陕州东四十里，黄河中间。析城山，在今山西泽州阳城县。王屋山，旧志在河东垣曲县，今在河南怀庆府济源，接连山西阳城垣曲二县之境，乃济水所出。太行山，在今河南怀庆府地方，长数千里。恒山，即是北岳，在今山西浑源州。碣石，亦解见冀州，正当河水入海之处。逾，是过。凡及字至于逾字，都指禹说。入于海，是指水势说。盖北条大河，北境诸山，乃河济两泒大水所出入的去处，故禹先从雍州岍山导起，东及岐山，又东至于荆山，无不施功，则其间不但河之经于雍州者，无所壅塞，而渭水之入河，泾沣漆沮汧汭之入渭，皆有次第矣。雍州功毕，禹乃过于龙门之西河，到冀州地方，治壶口雷首，以至于太岳，又治底柱析城，以至于王屋，又治太行恒山，以至于碣石。水势至此，都入于海，则其间不但河济顺流，而汾洚漳沁恒卫涞淇等水，皆有归向矣。禹导大河北境