神之命戴上王冠！神佑凯尔特人的国王，赐予他力量、和平与胜利！”司铎和牧师们齐声赞颂。

接着，传奇高手圣裁官西蒙做了一个所有人都意想不到的动作，他手捧王冠，单膝跪下，将狮鹫王冠高举过头顶。

神权与王权的争斗从锡瑟帝国时期就开始，虽说互有胜负，但神权往往力压王权一筹。即使在教会皇室相处比较和谐的索克王国，国王加冕登基的时候还是需要丰收教会的教皇为他亲手戴上王冠，以表明他王位的正统和合法。

一位传奇高手在一个国王的加冕典礼上单膝下跪，献上王冠，其中蕴含的意义就完全不一样。亚当在圣堂究竟是什么地位，神权是否从此听命于王权等等疑问在民众脑海中迸发。

不仅仅是民众，就连元老院成员也好奇极了。不过他们毕竟是当过城主、议长的人，很快就从回忆中找到西蒙祝福时提到的圣子两字，这么一来，西蒙、特蕾莎对亚当为什么如此恭敬就解释得通了。不过即使是这样在加冕典礼如此隆重的场合下单膝下跪，难道真的意味神权与王权要全部汇聚在亚当手中？

天！他们感到呼吸有些艰难，要是真的和他们猜测的一样，神圣狮鹫王国将焕发出极为强大的生命力。神权王权两系即使相处地无比和谐，但终究是两个权力中心，只不过一个在世俗，一个在信仰。而一旦两大权力都以亚当为中心运转开来，整个凯尔特，整个神圣狮鹫王国都只有一个声音，一个意志，贯穿始终。

在惊讶、激动、叹服、敬畏等目光中，亚当从容地从西蒙手中接过狮鹫王冠，给自己戴上，代表权力出于自身，而非外部。现在所有人都不能理解，直到多年后他们才恍然大悟，神的权柄和力量当然来源于自身，而非赐予。

然后亚当又从特蕾莎手中接过一把金色的剑和一个太阳十字权杖，分别代表国王的世俗权力和圣堂的权柄。如果是平时这根权杖会被解读为圣堂对亚当的认可，现在他们更倾向于圣堂上交权力于亚当本人这种说法。

当狮鹫王冠戴在头顶的那一刻，凯尔特有史以来第一位国王亚当一世就诞生了！

这位身穿绛红王袍的年轻国王头戴光明十二面狮鹫王冠，一手持剑，一手持太阳十字权杖，他庄严宣誓：“我庄严宣誓统治凯尔特人民，维护狮鹫王国领土完整，怀着仁慈之心，尽己所能，只为凯尔特人的利益、幸福和荣耀而统治。”

随后年轻的国王再从西蒙手中接过另外一顶王冠，戴在伊莎贝拉头上：“伊莎贝拉，我的王后，在神的见证下我们共享荣耀。”至此，神圣狮鹫王国的国王和王后就诞生了。

国王，亚当一世，王后，伊莎贝拉！

在西蒙和特蕾莎的带领下，所有圣堂牧师一起宣誓效忠：“我，圣裁官西蒙，愿忠于凯尔特神圣狮鹫王国至荣至耀的唯一君王亚当，王国信仰的守护者，忠于君主的法定继承人。愿神保佑我。”

圣堂献上忠诚。

西蒙起身，看向安德鲁和阿拉斯等大臣：“先生们，我在此向你们介绍伟大的神圣狮鹫王国至荣至耀的唯一君王亚当一世，你们不容置疑的国王，今天到场的各位要向他效忠，为他服务，你们愿意吗？”

“我愿意！”

在安德鲁的带领下，荣耀骑士、神射手、禁卫、民兵们一起宣誓：“我，圣骑士安德鲁，将尽职尽守，无畏舍弃生命，战斗至死方休，将生命与荣耀献给你。愿神保佑我。”

维文家族献上忠诚。

在阿拉斯的带领下，元老院和狮鹫王国大臣们随后宣誓：“我，神圣狮鹫王国第一执政阿拉斯愿誓死做你的臣子，崇拜你，无论生死都力排众议效忠于你，愿神保佑我。”

世俗大臣献上忠诚。

人们看着高台上头戴王冠、身穿绛红天鹅绒王袍的年轻国王与王后，抛开心头好奇与疑问，一起发出欢呼：“凯尔特人至荣至尊的国王加冕即位！国王万岁！”

不死鸟、天堂鸟现出原身在天空飞舞，十五只狮鹫环绕盘旋，赞歌、圣光、欢呼让整个狮鹫广场成为一片欢乐的海洋。

等到欢呼声终于安静一些的时候，年轻的国王开始他国王生涯中的第一次演说。

“九十年前黎明教会的脚步踏上凯尔特这片纯洁的土地，七天前黎明教会在凯尔特的最后一个祭司终于被处死。我们已经征服了可怕的敌人，驱逐无耻的入侵者，现在一个全新的、自由的国度——神圣狮鹫王国在凯尔特诞生。”

几句话就让大臣们面面相觑，因为这听起来与其说是一个王国的加冕演说，还不如说是一次战前演讲。果然，接下来亚当的话语他们想象中的一样，言辞犀利，矛头直指黎明教会和法兰斯。

“狮鹫王国固然年轻，但战胜一个腐朽、堕落的法兰斯也不难。黎明之主和黎明教会的时运已经过去，法兰斯在过去的年月里变得迟钝而犹疑，他早已抛弃锡瑟帝国继承国的血脉与荣耀，不会自己发号施令而会听从别人命令，以黎明之主奴隶的身份苟延残喘。”

在亚当的描述下只是在思想控制上过分严厉的黎明教会变得极为不堪，让一些从来没有去过南方地区和法兰斯的民众非常愤慨，世界上居然还有如此无耻的国度。

但亚当对黎明教会和法兰斯的抨击显然才刚刚开始，战争在即，他需要一个合适的机会鼓舞激励凯尔特人无惧黎明之主，黎明教会。

“这个腐朽的国度总是想着以卑劣的方式取悦奴隶主，千方百计劝说别人与他一起成为奴隶，最严厉的酷刑都不足以惩罚法兰斯的罪恶。我们挚爱的土地正在