很多人连王、杨、卢、骆都要批评，都要小看。

　　盛唐时代，诗人的眼界非常宽阔，诗人的创作非常自信。这是个诗歌创作挥洒自如的时期。诗入盛唐，诗歌创作次第进入化境。这不仅因为盛唐诗人处在历史高峰，敢想敢作，能想能作，会想会作，善想善作，而且整个时代文化都具有博大胸襟，佛学也要，道学也要，儒学也要，杂学也要。不但要建安风骨，也要江左诸贤；不管你是曹子建也罢，建安七子也罢，竹林七贤也罢，庾开府、鲍参军也罢，民歌民谣也罢，边声胡音也罢，沈宋体也罢，王、杨、卢、骆也罢，只要有用，一概吸收；化而用之，取而用之，理而用之，论而用之。魏晋以降的500　年积蓄，便是盛唐诗人的500　年准备；魏晋以降的500　年探索，便是盛唐诗人的500　年机遇。于是厚积薄发，超迈古人，终于成就盛唐诗歌的辉煌。以不足50　年的创作，创下了中华文明历史交响乐中伟大的一章。中华民族有5000　年青史，50　年不过1％罢了。但就是这1％，成为中华文化皇冠上的一颗明珠。

　　盛唐盛唐，你是太幸运了。

　　盛唐人物多，线索多，头绪也多。为着叙述方便，先从唐玄宗和当时的几位文人宰相谈起。

　　（一）张九龄、张说及其相关诗人本书在前面介绍过唐代皇帝中颇有几位爱好文学者在。论其才能，还是武则天更高些。唐玄宗堪称风流干练，是一位才子皇上。他作皇帝近半个世纪，有功劳，也有过失。大半生红红火火，到晚来，处境凄凉。其中他个人应负的责任是难于推托的。他喜欢娱乐，也喜欢诗歌。本人的诗作，整体水平不高，但也有刻画逼真的作品，如《傀儡吟》："刻木牵丝作者翁，鸡皮鹤发与真同。

　　须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。"

　　也有真情实感，如他的《题梅妃画真》："忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。

　　霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。"

　　唐玄宗诗不登大雅，但他对盛唐文化的作用确非一般。唐代三个最有作为的皇帝（太宗、武后、玄宗）都喜爱和重视文学，实在是唐文学的一大幸事，也是它成功的一大要因。

　　此外，开、天之间，还有几位有才能又有诗情的宰相，如姚崇、宋璟、张九龄、张说，都是上品诗家。姚、宋不以诗名，而以贤相形象载入史册，唐代宰相，前有房、杜，后有姚、宋，都是不可多得的人才。姚、宋二位的诗作也很有特点。

　　但以诗文而名的宰相还推张九龄、张说以及苏颋。

　　张九龄（公元673-740　年），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。能政，能诗，能文；擢进士后，以"道侔伊吕科"策高第。先作左拾遗，官声颇佳。累官至中书侍朗同平章事，再迁中书令。他一生政绩不如姚崇、宋璟。但为人耿直，敢于直言，对安禄山之流，极为警觉。清醒地看到安禄山早晚必反，奏请玄宗早除隐患。因为他耿直而又敢言能言，为奸相李林甫忌恨，罢政事，贬荆州刺史。后来，安禄山造反，玄宗记念他的忠告，深怀痛悔莫及之情。

　　张九龄的文章讲究实用，不求浮华，属陈子昂魏征一派。但文风清畅，不似陈、魏二人的意态严肃，文字深沉。他的诗清澹和美，多雅士情调，后人认为开了王、孟一派的诗风。他有《感遇》诗12　首，以物喻君子，写得极有味道。《唐诗三百首》的开卷之作，就是他的两首感遇诗。其一云："兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。"

　　另一位诗人宰相是张说。张说（公元667-730　年），字道济，洛阳人。

　　他与张九龄一样，一生跨越两个时代，算作盛唐诗人固无不可，算作初唐诗人也不错。但看史籍记载，他的文名大于诗名，他的文章与许国公苏颋比肩，时称"燕许大手笔"。算作盛唐诗人或更好些。

　　张说为人正直，不佞奸邪。他历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，并无暮气。武后时张易之兄弟骄宠无度，但他不阿小人，曾遭贬放。中宗继位，始被召还。玄宗时，为中书令，封燕国公。他的文章重视风骨，讲究实用，可说陈子昂文学主张的同路人。他的诗歌，应制之作不少，但佳作佳句也随处可见。其《蜀道后期》，写得很有情致："客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。"

　　所谓"后期"，就是比预定的时间晚了。你不是晚了吗？秋风却不等你，自己先赏洛阳风光去了。

　　张说不能算大诗人，但有宰相肚量。对于有才能的骚人墨客，最肯帮助，最肯推荐，也最喜欢张扬。在他那个时代，经他表扬和推荐的诗人真不算少。杨炯年长，可以看作他的前辈，他表扬；张九龄与他同龄，他也愿意为之扬善。他推荐过贺知章，提携过王翰，也表彰过王湾，而且表彰的方式很特别。他特别欣赏王湾的两句诗"海日生残夜，江春入旧年。"亲题于政事堂，作为朝中文士习诗的样板。

　　应该说张说确有伯乐之才，经他推荐和表彰的人，确实也很有诗才。贺知章另作介绍。王湾、王翰也都有佳作传世。

　　王湾，生卒年不详，洛阳人。先天年间进士。开元初年为荥阳主簿，并曾两次参加朝廷校理典籍