玉女金童和火灵童子深施一礼言道：“今日一别后会有期，万望多多保重。”

碧霞、百草、百花也同时与三位仙童一一道别。

彩云站在空中，回头冲三仙童喊道：“祝尔等早日功德圆满！”

且说，自从彩云仙子她们走后，金童运用神凿在四处开凿了无数个洞穴，以备后人之需。

金童玉女和火灵三仙童只顾忙忙碌碌，眨眼间百日即到，这正是凡间泥人成形之日。

这天终于来临，三仙童不敢惊扰不敢大声喧哗，一同隐身于暗处静静观察。

果然，时辰一到泥人们的皮层开始脱落，渐渐显露出了全身，黄黄的皮肤，黑黑的毛发；他们的四肢在微微颤动。当泥皮全部脱落之后，居然一个个爬行起来。

此时的人类与兽类并无多大区别，他们如痴如呆，无衣遮体，群宿群居，无男女之别，无长幼之分，即没有伦理也没有亲情，男女之间的关系，简直可以随意匹配。

男子遇到女人，无一个不可使她成为我妻；女子遇到男人，也是无一个不可使他成为我夫。到后来，生出的后代问他（她）父亲究竟是谁？就连他（她）的母亲自己也不知道。这就是人类最早的祖先山顶洞人。

从此，人类开始了最原始、最落后、最天真地衍化过程，直到母系社会的终结，进入到了父系氏族的漫长岁月。

且说，世上终于有了人类，可是他们怎样才能更好地繁衍与生存。

时隔不久，女娲娘娘又命彩云仙子重返人间，向玉女金童及火灵童子传达了师父的旨意，命其三人仍留凡间，以助日后仙圣下凡精化人类。

最终，女娲娘娘忍痛割爱，让自己一双儿女做了护送人间亡灵赶往西天的“护魂使者”。

火灵童子依然未改玩皮之气，到处留下火种，顺则造福于民，逆则危害无辜，他也被人们称为“火神”的化身。后来，他几经转世成圣，曾为一代圣君“地皇燧人氏”便是他的转世灵童。此是后话。

若问女娲娘娘的几位仙徒从何而来？其实，他们俱是盘古老祖开天辟地之时，腾飞出的混元真气精化成仙之后，被女娲娘娘收于门下为徒。

玉女金童是最早显现并认其为母，除此之外，为首的是大徒彩云仙子，依次排列为：彩霞仙子、碧霞童子、百草仙子、百花仙子、碧霄童子、火灵童子，最小的一位是碧云童子。

正因为有了众位仙徒，女娲娘娘才如虎添翼，无论三界十方事事能成，从而，成为当之无愧的救世圣尊、人祖之母、福德正神、至高无上的圣母娘娘。然而，正是这位无所不能、无所不知、法力无边的圣母至尊，她万没料到，居然在凡间还有人在抱怨于她。

却说，事情要从彩云仙子奉命重返下界开始，她向三位仙童传达了娘娘的旨意，让其仍留凡间，三人怎敢不从？

可他们的心里却有着许许多多的疑问：母亲的承诺因何成了泡影？母亲又为何狠心把他们抛弃？母亲如今是否安好？何时来探望我们？

……此时此刻，他们的期盼、等待、热望、无奈和悲哀等等，又能向谁诉说？他们盼望着见到亲人，彩云的到来使他们无比喜悦；当彩云仙子奉旨赶回仙宫，他们却再三挽留，多想从彩云仙子口中得知母亲近况？仙宫有何变化？小伙伴们又在做什么？

就在彩云与他们依依惜别后，三人再也按捺不住胸中积苦和抱怨，居然一同抱头大哭，一声声嚎啕直惊得正在仙宫之内，闭目打坐的女娲娘娘心头大震。正是：

惜别儿女无畸心，

绢景描画洗凡尘，

忍痛割爱为众生，

世间仍有抱怨人。

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第九回人祖之母圣德仙

自从女娲离开了这双儿女后，她足踏祥云直奔仙宫而来。

此处，毕竟是神仙圣域，不同于凡尘。但见：

奇花异草，应有尽有；林竹茂盛，郁郁葱葱，瑞云飘布，香霭缭绕；灵兽珍禽，欢腾跳跃，翩翩起舞；松柏苍劲，仙鹤迎人；那流云瀑布，宛如白纱玉带飘挂在山涧；玉池内金鱼点点，游来荡去，忽隐忽现；荷泽芙蓉，透着缕缕清香。就在此间幽静之处，有一座硕大的门洞，霞光万道，耀眼照人，这正是女娲娘娘的仙庭居所，名曰：女娲宫。

女娲本是华夏人文始祖，被尊为人祖之母，圣德正神。

自女娲回宫后，心情一直不爽，时常担心与牵挂留在凡间的儿女。

二人虽不是自己亲生，但也相亲相随多年，总有一种难以割舍的情怀。

他俩天资聪慧、敏捷、活泼而又听话，十分惹人疼爱，乍一离开，她总觉得心里空无着落。因此，她整天闭宫修炼、造宝、炼丹、诵经打坐等，从不间断。

她集中精力潜心研究，每日的发明与创造不少于七十种，诸多乐器至今还在使用，如笙、簧、瑟、埙等。

这天，娘娘同往常一样，把所有事情做完后，刚刚入定打坐，忽然心头一震，她急忙掐指一算，方知凡间泥人们体成身就了，不由得自言自语道：该是我下界之日了。

她唤来彩霞仙子，让她取来凡间衣服穿装停当，然后摇身一变，居然变化了一个六七十岁的老乞婆，往日那副美丽的容颜全都不见了，简直判若两人。

彩霞仙子见状“扑哧