：“此非天神，名叫旱魃，她所到之地赤地千里，滴水全无，本不想叫她来此，可蚩尤之雨无法破解，她这次下来，无法再让她上去，这冀州之地恐怕时常要闹旱灾了。”

黄帝叹道：“百姓受殃，如之奈何？”

于是，黄帝只好将旱魃遣送到赤水之北，僻远之处。

旱魃也称女魃，是为旱神，她所居之处，天不下雨，赤地千里。

九天玄女借旱魃之功，除去了蚩尤雾雨之患，最终，使黄帝所部攻克涿鹿城，杀死了蚩尤诸位兄弟。

可这冀州之地，直到如今仍是地表缺水，连年干旱。

相传，附近有个盐池，便是蚩尤氏兄弟之血凝结而成。

这便是九天玄女帮助轩辕黄帝战杀蚩尤之另类传说。情节波折，十分神奇。不必重提。

却说，轩辕黄帝担心韦琨见不到九天玄女，他走出营帐，遥望幽云洞方向，心里默默祈祷，但愿韦琨早日传回喜讯。

其实，这区区万里之遥，在速行神韦琨的脚下也只不过三五日便可到达。他行似燕，走如飞，数日过去，韦琨也早已经到了幽云洞，并且拜见了九天玄女和天皇伏羲。

不过，由于二位圣尊尚未完成奇术，故此耽搁了三日，要知道自从伏羲等人被封为天神、天星之后，这幽云洞便成了神仙圣域。

只道是仙界一日，凡间一年。如此计算，韦琨到达幽云洞的时日，到现在为止，实为三年零五天了。

照此说来，黄帝与蚩尤开战，已达三年之久了。

人们通常认为，神仙做事向来迅速，可是这次为什么会耽误了这么多时日？只怕是要耽误了灭怪平乱大事。

诸位若问二位圣尊到底研制的是什么奇术？

原来正是《奇门遁甲》一术，此术极为繁杂高深，它集预测、兵阵、气象、地质……等等于一身，以河图洛书及先天八卦为基础，又吸收综合诸多门类预测术，可谓是集其大成，堪称最复杂、最广泛之综合信息库。

从外观上看，它是由顶、上、中、下共四个同心同轴圆盘组成，分别划出八个等份。

最顶端为“八诈门盘”，依次往下叫做“天盘”、“人盘”、“地盘”。

在最下层“地盘”中加入刑、制、冲、墓诸种因素；

在中层“人盘”则列出杜、景、死、惊、开、休、生、伤八门；

上层“天盘”中，依次排列九位天星：天蓬、天辅、天任、天冲、天禽（此星处于中宫，无位，故此守在天芮星旁边），天芮、天英、天心、天柱；

最顶层“八诈门盘”则又分为阴阳两面，可翻来复去使用；

上面排列六位天神，这“六神”为：青龙、螣蛇、勾陈（或白虎）、朱雀（或玄武）以及值符神、太阴、六合、九天、九地，值符神可以换做。

人、天、八诈门三盘旋转，地盘不动，此盘须加年月日时、天干和地支，输入信息，方可准确；

再加上气节，如：冬至、夏至等；

最关键为三奇：乙奇、丙奇、丁奇，占据何门出现何种信息；

在地盘和人盘添加金、木、水、火、土五行。

自从天皇伏羲在孟水求得河图，又在洛水求得洛书，由河图洛书悟出了九宫之理，从而研制出了“先天伏羲八卦图”。

据图中所示：太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦又生六十四卦。

太极，乃是天地浑沌、阴阳未开之元气，两仪既是天与地；用符号“—”代表天与阳；用符号“——”代表地与阴，这“—”或“——”又叫阳爻或阴爻，成为八卦中最为基础之符号；

两仪生四像，阴阳相重相交产生出老阳、老阴和少阳、少阴这四种现象，四像象征着四时、四方；

四像生八卦，四像继续演变，阴阳再次相重相交，进而产生了八卦，八卦分别代表着八节、八方等现象。

如此诸多因素，怎由伏羲一人可以完成？

他请来九天玄女相助，又将六神、九位天星、二十八星宿一个个请回幽云洞，以协助演局；

为了此术，九天玄女特意去了一趟仙庭女娲宫，向女娲娘娘讨来大挠的阴阳五行，容成的历法，羲和的日期，尚仪的月期，等等，俱都加在八卦中。

这奇门遁甲术几经精修演变，最终可以演示出四千三百二十种局法，其根据是按每天十二个时辰，每一个时辰为两个小时，一年三百六十天计算，全年正好是四千三百二十个时辰，每个时辰相对有一种局势出现。

因此，奇门遁甲能演示出四千三百二十种局势。

此术终于演示成功，九天玄女与伏羲天皇以及诸位星神，无不欢悦，少不了庆贺一番。不提。

且说九天玄女和伏羲，经韦琨口述得知，轩辕黄帝在涿鹿与蚩尤展开了一场空前恶，几经交手均战他不下，双方各有伤亡，现在蚩尤施展出迷雾阵法，双方就此相峙于冀州之野。

又因青蛇反戈和镇宝被金龟收去，使得华夏部落岌岌可危。

九天玄女得知这些，叫伏羲回仙宫去请女娲娘娘，她自己携六壬、兵符、印剑、图策等，急命星神登盘就位，由韦琨带路，驾奇门遁甲赶往涿鹿交战之处。

此时，正值秋冬交节之季，北风瑟瑟，万物枯黄。

在涿鹿南郊旷野之