果荷兰人靠着深水港和坚固城墙表示：\"感谢送人头，这波血赚！\"到崇祯三年（1630年），巴达维亚已进化成殖民界的\"六边形战士\"——公司总部在此遥控亚洲贸易，军事要塞把马六甲海峡当自家后院，活脱脱一个\"海上印钞机\"。

面对华人社群的\"野蛮生长\"，荷兰人发明了\"以毒攻毒\"大法：任命富豪苏鸣岗当首任甲必丹，表面上是\"社区居委会主任\"，实际干着\"用华商钱包养殖民帝国\"的勾当。这波操作堪比现代\"打工人管理打工人\"，只不过荷兰人玩得更野——他们给苏鸣岗发了个\"尚方宝剑\"，专门用来调解华人纠纷，顺带收割忠诚度。

种族大乱炖后产生不少欧亚混血儿（peranakan）：荷兰爸爸+马来妈妈生出的\"混血精英\"，白天说荷兰语搞贸易，晚上穿纱笼吃咖喱，完美诠释\"文化精分\"的艺术。

欧洲冒险家揣着发财梦，爪哇农民扛着锄头，华人劳工拖家带口，印度工匠带着缝纫机，在巴达维亚上演\"人类大杂烩\"。荷兰人看着这锅\"文化火锅\"乐开了花：\"这波多元文化融合，稳了！\"

作为东印度公司的\"Atm提款机\"，巴达维亚的赚钱逻辑简单粗暴，香料垄断：丁香肉豆蔻专卖权，价格我说了算；咖啡甘蔗种起来，土着劳工\"白嫖\"用；

这套\"空手套白狼\"组合拳打下来，巴达维亚迅速聚集起欧洲人（主要是荷兰暴发户）、华人（亚洲犹太人）、马来人（免费劳力）、印度人（技术外包）的\"国际纵队\"。到1630年，这座城市已经嚣张到用珊瑚礁城墙向世界宣告：\"看！我们连砖头都刻着'荷兰制造'！\"——当然，城墙底下埋着的华人劳工和爪哇农民可能不太同意这个说法。