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人便能绣出上百幅。上官待诏以为呢?”
上官婉儿不禁点头:“似乎有些道理,这十字绣,确实简便了许多。”
秦少游笑了笑,又道:“这第三点,才是最至关紧要的,平时一个女子窝在自己家里,凭着自己的想象去做女红,她们的眼光毕竟是有限得很,我看过许多妇人的刺绣,怎么说呢,这上头的图案实在没什么新意,甚至许多更是可笑,单靠这个能卖得上价钱么?毕竟买刺绣的人,大多都是大户人家,人家所相中的东西岂是你们乡人绘制的图案?这十字绣就不同了,我专门请了个画师来构思最时新的图案,而后再请画工,将其画在这十字绣上,让妇人们按部就班的去穿针引线,请上官待诏想一想,这样时新的东西,是否更遭人喜爱?”
秦少游揭示的是一个很简单的道理,无非就是,这些女子在一个封闭的环境里,无论是眼界和想象力都有局限,而偏偏消费刺绣的人家,却往往都是大户,人家看得上你这东西?这就好像,在后世,让一群大山里地人去剪裁衣衫,而这些人,从未出过大山,难道还指望他们剪裁出来的衣衫的款式,能得到富人家的青睐?你做一双解放鞋,莫非还想卖上什么大价钱?
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第一章送到,额,月票又不给力了,果然是喊没月票呀,喊破了嗓子,也没人支持吗。
第一百四十五章:大丈夫当如是也
秦少游的办法其实很通俗易懂。
反正这些食户的女眷闲着也是闲着,索性组织起来找点活儿干,而秦少游给她们发工钱,拿了这些刺绣就可以转手去兜售,从中赚取利差。
而又因为秦少游将她们组织一起,能大大提高她们的生产效率,并且聘请画工使她们的刺绣更加时新。
这是双方都能牟利的事,可以说,这也是秦少游的一条初级产业链,土地用来种植亚麻、善茬、桑树,最后再让人织布、制茶、刺绣,除此之外,山茶生了茶籽还可以收购用来榨油,男人们负责种植,女人们负责生产,秦少游再通过洛阳城里的渠道进行销售,这数万的食户从上游的原料供应到下游的成品出货,几乎都成为秦少游赚钱的一份子,而大规模的生产,带来的是生产效率的提高,还有商业的敏锐性。
所谓敏锐性是由于出货量大,自然而然就会在秦家的商业体系之中出现一批观察市场动向的人员,比如十字绣,若是寻常
