。可是道痴看来，那是他能摆在世人眼前唯一收入来源，正好可以大大方方的贴补家中生计。

即便不能让家里立时改天换地，可细粮换粗粮是不用，留足家中吃的粮食外，还能卖一部分做其他花销。

上了西山，道痴的心立时松快。

等到了山门下，看着前面并不巍峨的寺庙，他不由加快了脚步。

他抬头看了看天，估算一下时间，想着虎头这功夫多半在后山捶石头，便没有叩门，而是将衣襟撩起，顺着寺墙走到后边，从厨房跨院这里翻墙而入。

跨院里，水缸里的水盛的满满的，墙角处，又添了不少新劈的木材。

道痴带了笑，走进后院。

禅房里传出一下一下的木鱼声，道痴走到禅房门口，恭敬道：“大师父，我回来了。”

木鱼声戛然而止，随即是老和尚苍老的声音：“进来吧。”

道痴推门进去，看到老相横生的老和尚，心下惴惴。

老和尚的目光，却越发仁慈平和。

他没有问道痴在王府日子如何，只叫道痴背诵《小人经?谤言卷》。

“人微不诤，才庸不荐。攻其人忌，人难容也。陷其窘地人自污，谤之易也。善其仇者人莫识，谤之实也。设其恶言人弗辩，谤之成也。谤而不辩，其事自明，人恶稍减也。谤而强辩，其事反浊，人怨益增也。失于上者，下比毁之；失于下者，上必疑之。假天言之掩私，假民言事见信，人者尽惑焉。”道痴背诵到底，若有所思。

不过一百多字，不仅说了如何“谤言”他人，还有如何应对“谤言”。

人生一世，谁人背后不说人，谁人背后不被说。

王杨氏对流言蜚语的应对，正好合了其中“谤而不辩”这条。

连王宁氏这样不爱多事的人，都对她们母女的处境不平，又正应了“人恶稍减也”这句话。

人言可畏，舌头能杀人，端看这把刀握在谁的手中，道痴若有所悟。

道痴在山上住了一碗，次日用了早饭，才别了老和尚下山。

虎头满脸的舍不得，将道痴送到山脚下……