欢这条灵异之路，我要坚定不移地走下去，我要去看看那些我未知的世界，我要去走一走、看一看，即便遇到危险也在所不辞——当然，保命最重要！

人没了，拥有再多的其他，不过然并卵。

按照我们这里的习俗，大年三十这一整晚家里所有的灯（除了卧室要睡觉），都是要通宵开到天亮的，因为这是要照亮屋子，让财神爷大驾光临赐下财运、福运、好运等，这个确实马虎不得。

我年小的时候曾问过老爸：“为什么要开灯？财神爷是神仙，他会看不见路？”老爸一怔，道：“看是看得到，可是他只赐福给尊重他的人！”呃！好吧！财神爷是小气包，你不点灯他就不进门。不过老爸的解释也有道理，要获得他人的尊重就得先尊重别人嘛！“欲先取之，必先予之”就是这个道理。

晚上十二一到，“啪啪啪……”的鞭炮声就会一直响个不停，不到三四点绝无停歇的可能，真搞不明白这些人哪来的那么多钱买这么多烟花鞭炮有意思吗？大半夜的睡觉多好！像我们家就挺好，鞭炮不是不买，但有一点意思一下、见点红纸喜庆一下就可以了呗，那么奢侈浪费的干嘛？

而且每年的年初一早上五六七点，出门或打开窗户一看——我的妈啊，这还是那个绿色的可爱乡村吗？放眼望去，满眼都是烟雾的世界，简直拍电视电影中仙境的镜头都不用任何道具，直接可用这个现场。严重的时候十米开外都见不到人影车影，这真的好吗？

这些炮烟一直要到十点多才会慢慢消散，恢复原来的世界。

新年之始“美如仙“，大概说的就是这种情况吧！

大年初一早上，也就是六七八点这个时间段，我们这边人会给村里的宗祠、神邸供奉一种叫“糖团子”的甜品。糖团子是由糯米和普通的大米经过混合浸泡、辗米机辗成粉，再经过加工做成条状，用的时候才用刀切成一颗一颗的团子。这时把它们倒进烧开的黄糖水之中，继续烧的时候一定要记得用勺子将它们搅动分开，否则就会粘锅，此时从加入团子到黄糖水再度烧开，只要再煮上两到三分钟就可以倒出来了。

新鲜出炉的糖团子当然要先孝敬祖宗及各方神仙的了——先去供奉，供奉回来才能自己开吃。

新年新上糖团子，预示着新的一年里大家的日子都甜甜蜜蜜、幸福满满。

不过，现在的人比不得往时，以前的人们是家家户户都是必做糖团子的，但现在的人生活越来越好了，人却越来越懒了，很多人都会用糖水煮面条来代替汤团子，途个方便省事不是？一样的甜甜蜜蜜好兆头，这糖水面条所花不过几分钟，而那汤团子却要至少经历两天的时间跨度，孰繁孰简，显而易见。

如今也只一般家里有老人的家庭还比较坚持做糖团子，其他人么？当然是怎么简单怎来了。只是不知道几年或十几年后或更多年以后，这个简单的新年汤团子做法会不会失传？

按道理来说，我们家就两个大男人，也应该弃繁从简顺潮流的——买个面条的事，多简单啊！可是老爸却固执地坚持每年必做，真是顽固啊！不过他坚持的理由倒不是什么遵从传统不传统，而是因为老妈当年喜欢吃糖团子——呃！好吧！这么专情的人我哪敢再劝？再劝简直就是犯罪了！

而通过各种大事小事，我也知道了老爸对老妈的感情——哪怕二十年的生死相隔，也是至死不渝。

“敢笑杨过不痴情”，或许老爸有资格这么说吧！？莫非这也是为什么老妈能看上并愿意嫁给老爸的原因？

只是，帮助老爸迎娶豆腐西施也貌似很有必要——我不在家的时候，谁来和老爸说话？老爸生病的时候，谁来照料？再多一个红颜知己相互照顾、相濡以沫，不也挺好？

爱老妈，也爱她！

老爸你就不能再博爱一点吗？

第121章斗狮和老同

年嘛！基本上都没啥事，所以过年也往往是一年最清闲的时候。正所谓“料年、料年”（料，客家口音，玩的意思），本就是“料”的。

往年每年初一，街道上也热闹无比的，不说闹市依旧，单是那些各村的舞狮队伍就足以让街道锣鼓喧天，热闹非凡。

特别是“会狮”的时候，那才叫过瘾！

会狮，是指两个舞狮队伍的相互遭遇。

会狮时该怎么办？

文明古国、礼让为先？

不！这个绝对不可能！因为舞狮队伍是代表整条村的颜面，谁让了，就是落了本村的面子，是要被唾骂的。

不能让！

绝对不能让！

不让，则斗——斗狮。

斗狮有三个部分：一、斗鼓，比击鼓之法、击鼓之姿、击鼓之声，非其中老手不敢上场，我有个堂叔之前参加过几年话剧团，精通各种乐器，每次舞狮队伍之中也必少不了他；二、斗拳，斗拳不是双方上去直接对打，而是各队派出一名十二岁以下的小孩表演拳法，谁获得观众的呼声最高，自然是谁胜；三、斗狮，这个无疑才是最精彩的部分。斗狮不但是舞狮和乐师配合要默契、要激情，而且还要和对方的狮子比试较劲，场面当然没有《狮王争霸》的那么大场面，但无疑更真实、更刺激。

斗狮的输了的队伍的狮子要伏在地上恭送胜方，同时也要敲响欢送之鼓，可谓丢面之极，一般输了的队伍都无颜再度挨家挨户去拜年（拿红包，有钱收的哦），直接偃旗息鼓，搬狮回朝。

因此斗狮是非常激烈的，谁都不愿意输，也输不起。

输不起咋办？不是双方来的人都挺多吗？群殴呗！看看谁真的能赢!?

05年那年的大年初一