的车驾，带着那百石米、百匹绢（他或许会分给山民），悠然返回他那嵩山草庐，继续他抚琴观云的生活；而唐玄宗李隆基在宫中每每与人谈及此事，仍对卢鸿的“忠信”之论和淡泊之志津津乐道之时，那面专爱展现帝王与隐士微妙关系、品味古今“职场”奇葩事的万朝天幕，如同一位最懂得把握戏剧节奏的导演，华光熠熠地亮起，将这场“三诏不起，一揖拒拜”的精彩戏码，生动地搬上了万朝舞台。

【“叮——！各位万朝正在纠结‘跪还是不跪’、‘要offer还是保自由’的打工人、老板们，以及热爱围观顶级‘面试’现场的朋友们！你们的精神独立测评员、古代高端职场谈判专家、兼帝王心态拿捏大师——林皓，带着一顶虚拟的隐士斗笠，仙气（和一点小得意）飘飘地上线啦！”】 光幕中，林皓今天穿着一身素雅（但明显是崭新）的仿古文士袍，却故意把衣襟扯得有些松散，做出不拘小节的样子，他坐在一个背景是半面宫殿辉煌、半面山水清幽的演播室里，面前还摆着一个写着“忠信”二字的牌匾和一顶小小的官帽模型。【“今天咱们不谈开元盛世，不论安史之乱，就来聚焦一场发生在金銮殿上的‘价值观对决’！看嵩山隐士卢鸿，如何用一句老子的名言，一个深深的鞠躬，完美化解帝王之怒，甚至反手赚来一堆米绢，潇洒归山！这波操作，堪称古代‘反内卷’和‘优雅拒绝KpI’的巅峰之作！掌声（和羡慕的泪水）在哪里？！”】

天幕之上，用细腻又带点诙谐的笔触，再现了整个过程：

嵩山美景，卢鸿抚琴逍遥（特效：身边有仙鹤虚影飞舞）。

三封诏书接连而至，卢鸿从无奈到最终启程（动画表现诏书像箭一样射来，卢鸿像被推出山一样）。

大殿之上，卢鸿躬身不拜，群臣惊愕表情特写（特效：众人头上冒出巨大的问号和感叹号）。

唐玄宗发问，卢鸿引经据典，侃侃而谈（特效：老子虚影出现在卢鸿身后，带着“√”的认证光环）。

唐玄宗由不悦到惊讶再到开怀大笑的表情变化（特效：怒气值消散，转化为欣赏的金光）。

御宴欢谈，授官赐服，卢鸿再次揖谢拒绝（特效：官帽和官袍上出现巨大的“x”）。

卢鸿车载赏赐，荣归嵩山，留下唐玄宗在宫中回味赞叹（动画：卢鸿在山路上潇洒挥手，背后是长安城渐行渐远）。

这充满戏剧张力、思想碰撞和反套路结局的故事，让万朝各个时空的观众，在短暂的寂静后，爆发出了远比之前更为热烈、也更为复杂的反响。

秦朝，咸阳宫。秦始皇嬴政看着天幕上卢鸿那“不跪拜”的行为和引用的“礼为乱首”之言，脸色瞬间阴沉如水。他猛地一拍御案，对李斯怒道：“狂徒！大胆！竟敢以邪说惑众，蔑视君威！那李隆基也是昏聩，非但不将此獠立斩于殿前以儆效尤，竟还赏赐于他？！若在朕之朝，敢有如此行径，五马分尸尚且不足泄愤！法度何在？威严何在？！” 在他看来，君权至高无上，任何挑战都是不可饶恕的。

汉朝，未央宫。汉武帝刘彻对道家黄老之术在初期尚有采用，但后来独尊儒术，强调君君臣臣。他看到卢鸿之举，先是觉得新奇，随即摇头道：“此子虽有机辩，然不识大体。人主召见，岂有不拜之理？老子之言，岂能用于朝堂？那唐玄宗未免过于宽纵，长此以往，君将不君！” 他觉得卢鸿是恃才傲物，而李隆基则有些妇人之仁。

唐朝，贞观年间。李世民自身胸怀广阔，能容魏征等直臣，看到此景，倒是露出了玩味的笑容。他对房玄龄、魏征说：“这卢鸿，倒有几分嵇康、阮籍的风骨。不慕荣利，坚守己志，其‘忠信’之论，虽出自道家，然于为臣之道，亦有其理。只是……这拒拜之举，确实惊世骇俗。朕观那李隆基，能容此等异士，倒显出其开元盛世的气度与自信。” 魏征沉吟道：“陛下所言极是。然礼不可废，此例一开，恐有效仿者，亦需谨慎。”

宋朝，汴京街头。文人士大夫阶层对隐逸文化推崇备至，看到卢鸿的表现，几乎是一片喝彩之声：

“壮哉！卢高士！真乃吾辈楷模！”

“以忠信代虚礼，此言大善！深得我心！”

“三诏方起，一揖拒拜，辞官不受，荣归山林！此等完满结局，话本都不敢这么写！”

“唐玄宗能容人，亦是一代明主风范！”

茶楼酒肆里，说书先生已经眉飞色舞地开始讲述“卢隐士舌战唐明皇，李天子折服赠米绢”的新编故事了。

明朝，洪武年间。朱元璋对臣子的控制欲极强，看到卢鸿这般“不识抬举”还备受礼遇，气得胡子直翘，对朱标吼道：“标儿！瞧见没？这就是读书读迂腐了的！皇帝召见，是天大的恩典！他倒好，摆起架子来了！还敢不跪？还扯什么老子？要咱说，那唐玄宗就是太好说话！换做是咱，第一道诏书不去，就派人锁了来！看他还敢不敢牙崩半个‘不’字！” 他觉得皇权尊严不容丝毫挑衅。

清朝，乾隆时期。乾隆皇帝自身以“十全老人”自居，既讲究文治，也极端重视君臣礼仪。他看着天幕，对和珅道：“此等狂生，在前朝或可博取虚名。在我大清，断不容有此等目无君上之行径。为臣者，跪拜乃天经地义，岂容借故推脱？那‘忠信’之言，不过是狡辩之辞罢了。” 和珅连忙附和：“皇上圣明，奴才等沐浴皇恩，唯知恪守臣节，绝不敢有丝