确实，他就是想造也造不出来。

自他登基以来，崇尚节俭，日理万机，勤勉不输任何一位先贤圣君。

他扶持佛教，钻研佛理，发现儒家的“礼”，道家的“无”，与佛门的“因果报应”、“轮回涅盘”，若是能巧妙地揉合在一起，将是他手中最锋利的思想武器，足以用来教化万民，巩固他萧氏的江山。

这天幕的出现，让他明白了，佛门这个看似与世无争的群体，也会对朝廷、对皇帝产生诸多危害，于是生出了更深的警惕。

他要利用佛门，但绝不能让佛门发展到反噬皇权的地步。

今夜，他特意请来宝志，一同观看这后世佛宫，名为请教，实为试探。

他想看看，这位被誉为“活佛”的禅师，面对这般泼天富贵，究竟是何态度。

宝志的反应，让他很满意，却又生出了更深层次的疑问。

思及此，萧衍的目光再次变得锐利，他盯着宝志，问出了今晚最想问的那个问题。

“禅师，天幕有言，佛教讲‘因果报应’。朕即位以来，广造寺庙，抄写经文，度僧无数，身体力行。这，是否算是‘善业’？是否能为朕，为我大梁，带来无量功德与福报？”

他问得极为诚恳，眼神中充满了对答案的渴求。

这不仅关乎他个人的信仰，更关乎他利用佛教治国的国策根基。

然而，宝志禅师接下来的话，却如同一道惊雷，在他耳边炸响。

“陛下此举，非但无功德，恐还会结下恶果。”