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第十四章 斗法赌胜(2/3)

她们说我是剑侠  | 作者:网络收集|  2026-01-15 08:58:32 | TXT下载 | ZIP下载

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地桑耶寺寂护连大师的大弟子磨莲大师,因佛爷一直未到,我们又不知上哪去寻,所以……”

唐小峰依旧坐在檀木床上,抚着圆鼓鼓的肚子大笑道:“所以就请了个不知从哪冒出来的脏东西,想要代替本佛爷?那寂护啥的大师却又是谁?本佛爷不曾听过。”他故作狂妄,想要激怒这个喇嘛。

毛岸、卢风等将领见这恶佛进了将军府都还要让他的艳丽女徒弟抬着,且禅衣华美,檀木床华贵,左手搂着一个,右手抱着一个,哪里像是个出家人?尤其他一出言就如此无礼,更是让人看不下去。

要知与中原佛教不同,在藏地,密宗势力极大,甚至掌握着吐蕃王室的兴衰,而桑耶寺不但是藏地第一大寺,其寺主寂护连大师更是在两百多年前便已名扬藏地。

若是这恶佛没有听过寂护连大师的名字,那只能说他孤陋寡闻,或者说他明知寂护连大师声望,却还敢出言挑衅寂护连大师的首徒,那便是狂妄至极。

当然,大是欢喜佛有没有听过寂护连又或是磨莲的名字,唐小峰并不清楚,不过唐小峰自己是没听过的,更何况到了这个地步,他也不可能大笑三声就走,若是这样的话,他又何苦让身边的这些美眉剃这光头?

那只怕她们也不愿意。

唐小峰虽然不怕,林书香却是暗自心惊,她幼时身体不好,看过许多佛经,对密宗也有一些了解,不管是桑耶寺还是寂护连的名头她都是听过的,只是没想到这藏地名喇嘛的首徒竟然也会出现在这里。

磨莲虽将唐小峰的讽刺听在耳中,脸色却依旧阴沉。

他在吐蕃地尊位高,此番来到中原,原是奉了师命,欲借着这次中原混乱,推广藏传佛教。

东晋之后,佛教虽然在东土盛行,甚至有“人人皆念阿弥陀,家家都拜观世音”这一说法,但藏地的密宗在中原却没有多少人知道,就算知道,往往也将其看做邪教。

寂护连深知,要想推广密宗,与其靠吸收老百姓作信徒,不如从皇族或是有权有势之人入手,在吐蕃,寂护连就是因曾助王族消灭那些异己分子,得王族扶持,密宗才渐渐成为国教,以至于现在藏地喇嘛的地位,竟比吐蕃那些普通王族还要高贵。

同样的道理,在中原,玄奘法师创出唯识宗的时日虽然不长,但前后有唐太宗、唐高宗两位帝王看重与扶持,固能轻易地在中土推广大乘教义和“诸法唯识”说,令唯识宗在佛门各宗里快速占有一席之地,若非如此,玄奘法师就算取来三藏真经,无人推广,只怕也无法像现在这般中外闻名,直可名传千古。

此番,寂护连让首徒磨莲进入中原,便是要让他助武家维护皇权,令藏地密宗为中原有权有势者所倚重,再慢慢成为中原王朝的国教,直至发扬光大。

而磨莲不只是寂护连大师的首徒,自身亦是密宗古密咒的高手,所谓“密咒”,又称“真言”,只可身教言传,不可记于书籍,而“古密咒”又是密咒中的精华,纵然是在密宗的众多高手中,能习之者也寥寥无几。

磨莲虽然沉得住气,他身后的两名弟子却都现出怒容。

在吐蕃,莫说普通王族,当年连松赞干布与他们的师尊都是平起平坐,谁知到了这里,反要受辱?况且,藏地喇嘛虽然不戒酒肉,享了许多富贵,平日里却也能够自持,修行清苦,而眼前这胖和尚却是左拥右抱,禅衣干净得纤尘不染,连走路都要他的女徒弟抬着,哪里像是佛门之人?

这样的和尚,竟连他们也看不惯。

他们不知道赤城山的五恶佛就算在中原也是异类,还以为中原佛教就是这个样子,心里极是鄙夷,连整个中原佛教都看得轻了。

其中一名喇嘛冰冷冷地道:“用贵国的话说,凡事有个先来后到,既然我师父先到这里……”

林书香娇笑一声,踏前一步:“既有先后之分,武公子可是先请了我家佛爷,我家佛爷没来也就算了,既然来了,你们算什么东西,也敢和我家佛爷争?”她声音娇美,婀娜多姿,说的虽是毫不客气的话儿,殿上诸将看在眼里,听在耳中,却是无不心动。

那喇嘛怒视林书香,林书香却看向武五思,曼声道:“武将军,那些逆贼再怎么反,也是我天朝之事,这些异番的魑魅魍魉何必请来?就算靠他们成了事儿,也嫌丢人,若是他们本领不济,自己出丑也就算了,岂不误了陛下的大事?”

那喇嘛大怒:“你说啥?”手捏勇猛菩萨手印,一拳便向林书香打去。

林书香纤腰一扭,佛光乍现,竟将那喇嘛的拳印硬生生挡了下来。

磨莲蓦地抬头,看着与他这名弟子对峙的娇媚女尼,冷冷地道:“大雷音破障佛光?”

唐小峰在檀木床上大笑道:“这秃驴有点见识。”

武五思和众将心想,你自己也是秃驴,怎的说别人秃驴?

燕紫琼在“师父”背上使劲掐了一下……她们现在也秃得很,这“秃驴”二字,连她都开始觉得分外刺耳。

唐小峰知道自己说漏了嘴,干咳一声,正要说话,磨莲却已缓缓起身,淡淡地道:“既然两边来了都不想走,大家都是佛门中人,何不就用佛门之法,分个高下?”

武五思原本亦是头痛,大是欢喜佛是他请来,况且这淫僧恶名满天下,他也不想轻易得罪,磨莲却是魏王武承嗣请来的,就他本心来说,自然更希望用自己请来的人,事了之后,也不用被人分去功劳,但他既不愿得罪魏王,亦不想得罪桑耶寺。

毕竟密宗在中原虽然没有多少势力,却是吐蕃国教,得罪桑耶寺就等于是得罪了整个吐蕃。

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