弘光帝朱由崧：南明政权以“延续明祚”为核心，对吴三桂的“叛明”行为深恶痛绝，可能咬牙切齿道：“三桂本为明臣，却降清为犬，助清剿杀我南明宗室、屠戮汉人百姓，此等‘吴三桂’，与秦桧、贾似道无异！朕誓要诛此逆贼，以谢天下大明子民！”

- 顺治帝福临：吴三桂降清后助清军入关、平定西南，顺治朝需倚重其军事力量，评价偏向“肯定功绩”，可能说：“三桂识时务、归大清，率部破李自成、定川滇，为我大清定鼎中原立下大功。朕封其为平西王，正是赏其功、信其人，望其永为大清屏藩。”

- 康熙帝玄烨：亲历“三藩之乱”，对吴三桂的“叛清”行为有切肤之痛，评价彻底否定，甚至带有痛恨：“三桂背恩反叛，自称‘天下都招讨兵马大元帅’，据云南、犯湖南，致天下百姓流离失所，此等‘逆贼’，虽曾有功，却罪不容诛！朕举全国之力平三藩，正是要诛此‘反复无常’之辈，警示天下臣子：不忠者，纵有大功，终必覆灭！”

- 乾隆帝弘历：乾隆朝国力鼎盛，注重“历史定论”以维护统治，将吴三桂编入《贰臣传》，评价更具“盖棺论定”的意味：“三桂初叛明降清，后又叛清作乱，一生两叛，实乃‘贰臣’之尤！朕编《贰臣传》，将其列入，正是要昭示天下：为人臣者，当守忠节，若如三桂反复无常，虽能逞一时之快，终必遗臭万年！”