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第140章 历史名相(5)(2/2)

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不强行改变各族生计,是学太公‘因俗而治,不搞一刀切’;甚至令蒙古子弟学汉文,汉族子弟学蒙古语,是学太公‘文化相融,方能长久’。有人说‘蒙古当尊,汉俗当弃’,朕却笑之:太公若弃东夷之俗,齐地岂能安定?元若弃汉地之治,天下岂能归心?太公的‘融合之道’,才是元长治久安的根本。”

明朝

明太祖朱元璋:“太公之‘实’在利民,非在虚名”

朱元璋出身贫寒,痛恨“空言误国”,他看姜子牙,只认“办实事”的实绩,评价里满是“务实帝王的朴素逻辑”。

“朕读《封神演义》,不喜那些‘呼风唤雨’的虚头巴脑,只认太公做的三件‘实在事’:一是在朝歌做屠户、开酒馆时,没坑过百姓一分钱,这是‘做人实’;二是辅佐文王时,不搞‘祥瑞造势’,只劝‘多给百姓分地’,这是‘做事实’;三是治齐时,见土地盐碱,不硬推农耕,反而教百姓煮盐捕鱼,让齐人吃饱饭,这是‘治国实’。朕当年在濠州,也学太公‘务实’:百姓没饭吃,便开仓放粮;士兵没盔甲,便自己督造——虚言救不了天下,实事才能安民心。如今朝堂上,若有大臣学‘直钩垂钓’装清高,不办实事,朕必斥之:太公的‘直钩’,钓的是能安天下的明主;你们的‘装腔作势’,钓的是自己的官帽,根本配提太公!”

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