矛盾”的忽必烈，看管仲，会着眼“汉化治理”与“蒙古传统”的融合，他对耶律楚材说：

“蒙古人善骑射，却不懂治农耕；管仲在齐国‘相地而衰征’，懂如何让农民缴税、让商人通商，这法子孤得学——若只靠蒙古‘游牧掠夺’，中原百姓早反了！他‘叁其国伍其鄙’分区管，孤设‘行省制’，把江南、中原分成十省，既用汉官管民政，又派蒙古人管军事，不就是‘蒙汉结合’？只是他‘尊王攘夷’里的‘夷’，得改改：如今蒙古是‘王’，中原汉人称‘夷’，孤要‘尊蒙古大汗、融汉人之法’，像管仲那样‘让诸侯（汉地官员）服’，而不是‘打诸侯’。管仲‘女闾招商’，孤也能用——大都（今北京）设‘斡脱所’（管理商人），让回回商人、汉商缴税，比蒙古旧制‘抢财’强多了！”

明太祖朱元璋：“其政可仿，其权必削；其德可学，其私必禁”

朱元璋推翻元朝后，面对“贪官横行、百姓贫苦”的局面，看完管仲生平，带着几分认可：

“管仲搞‘三选制’选官，不看出身看实绩，这点朕赞同——朕设‘科举’，还让地方官推荐‘贤才’，就是要让那些没背景的老实人能当官，不像元朝那样，当官的全是蒙古贵族、色目商人，把百姓害苦了。

他‘相地而衰征’，按土地好坏收税，朕就搞‘鱼鳞图册’，把天下土地都丈量清楚，不准地主隐瞒土地、偷税漏税，让百姓少受盘剥，这都是学管仲的‘务实’。