最后一句，就听见不远处传来清脆的牛铃声。王懿抬头望去，只见一个穿青布短衫的童子，牵着一头毛色油亮的青牛，慢悠悠地走了过来。那童子看起来不过七八岁，眉眼弯弯的，手里还提着个竹篮。他走到王懿面前，没说话，只是从篮里拿出三个粗瓷碗，每个碗里都盛着一碗白米饭，还冒着淡淡的热气，递到他们手里：“你们饿了，快吃吧，吃完就能有力气赶路了。”

王懿又惊又疑，刚想开口道谢，那童子却牵起青牛的缰绳，转身就走。走了没几步，像是被风吹散了似的，人和牛竟一下子不见了踪影，只剩牛铃的余音在空气里轻轻飘了一会儿，就没了声响。王懿捧着温热的米饭，眼泪一下子落了下来——他知道，这是他的诚心，换来了一线生机。他赶紧把米饭喂给母亲，又和兄长分食了剩下的，一碗饭下肚，身上的力气竟慢慢回来了，母亲也悠悠转醒，眼神里有了光彩。

歇了一夜，第二天一早继续赶路，可刚走到一条河边，就被眼前的景象拦住了去路。连日的大雨让河水涨得厉害，黄浊的浪头拍打着岸边，像一头发怒的野兽，河面宽得像铺开的银带，望不到对岸的影子。王懿站在河边，心一下子沉到了底——这河要是过不去，前有大水，后有追兵，他们母子三人怕是真的要困死在这里了。他急得在岸边打转，兄长也皱着眉叹气，母亲靠在树旁，低声念着佛号。

就在这时，身后忽然传来“呜呜”的低吟声。王懿回头一看，只见一头白狼站在不远处的草地上，毛色像雪一样干净，没有一丝杂色，眼睛亮得像夜里的星子。那狼没有扑过来，反而慢悠悠地绕着他们转了一圈，然后走到河边，小心翼翼地踩进水里。走了几步，它又回头看了看王懿，尾巴轻轻晃了晃，像是在招手。

王懿愣了一下，忽然想起昨天的童子，心里一动：“莫不是佛祖又派来指引我们的？”他咬了咬牙，扶着母亲，朝兄长递了个眼神，跟着白狼往水里走。奇怪的是，白狼走过的地方，河水竟只到膝盖，连母亲的裙角都没湿，而旁边的水域，浪头能没过人的腰，看得人胆战心惊。白狼走得不快，时不时回头看看他们，像是怕他们跟不上。走了约莫半个时辰，终于踏上了对岸的土地，王懿刚想道谢，那白狼却站在岸边看了他们一眼，然后转身钻进了树林，转眼间就没了踪影，只留下几片沾着露水的狼毛，落在地上。

后来，王懿凭着自己的才干，在朝廷里步步高升，从五部尚书做到了徐州刺史。虽身居高位，他却从没忘记当年逃难时的经历，更没忘自己对佛法的承诺。家里的佛堂每天都打扫得干干净净，清晨第一炷香必定是他亲手点燃，案上的经卷被他翻得边角发毛，逢初一十五，还会请僧人来家里诵经。

这年秋日，王懿想着要设一场盛大的斋会，一来答谢佛法多年的护佑，二来也想让身边的人感受佛法的慈悲。他提前三天就开始忙活，亲自带着下人洒扫法堂，连佛座上的灰尘都要用软布细细擦三遍。法堂里摆满了新鲜的菊花和檀香，供桌上的素点是他特意让厨房做的，有豆沙糕、杏仁酥，每一样都精致得很，连经书和佛像都被他小心地擦拭干净，摆在最显眼的位置。

斋会的前一晚，王懿在书房处理公务，忽然听见法堂方向传来一阵经呗声。那声音和平日里僧人的诵读不同，清婉得像山涧的清泉淌过心尖，又醇厚得像陈年的米酒，听着就让人心里的烦躁一扫而空。王懿连忙放下笔，快步往法堂走，推开门的那一刻，他一下子愣住了——佛座前站着五个沙门，身穿朱红僧衣，身姿挺拔得像山间的青松，眉眼间透着一股庄严神圣的气息，手里拿着经卷，正低声吟唱着。

王懿不敢打扰，悄悄站在门边瞻礼，心里满是恭敬。可没等他看够，那五个沙门忽然身子轻轻一纵，衣袂像展开的白色羽翼，竟慢慢飘了起来，越飞越高，最后穿过法堂的屋顶，消失在夜色里，连一点痕迹都没留下。当时在场的还有几个亲宾，都看得目瞪口呆，过了好一会儿才回过神来，纷纷感叹：“这是佛菩萨显灵啊！”从那以后，徐州城里信佛的人越来越多，不少人学着王懿，待人恭敬，遇事向善，连街头的争执都少了许多。

有人问王懿，这辈子遇到这么多“奇迹”，是不是因为他信佛信得虔诚。王懿只是笑着摇头：“我信的从不是虚无的神佛，而是信那份面对苦难不放弃的自己，信那份待人待世的恭敬与温暖。”是啊，所谓的“护佑”，从来不是天外飞来的奇迹，而是心底的虔诚与善念，在困境中结出的希望之花。你怎样对待生活，生活便怎样对待你；你怎样坚守信仰，信仰便怎样为你引路。这份藏在心里的力量，才是人生路上最可靠的“护佑”。

5、谢敷

会稽东山的晨雾总带着墨香。每当第一缕阳光刺穿竹海，谢敷已在那方青石案前坐下，开始他持续了三十七年的晨课——抄写《首楞严经》。镇军将军谢倓的这位侄儿，自弱冠之年便隐于此山，世人皆道他孤高，却不知他是在用笔墨修筑一条通往彼岸的桥梁。

他的笔墨自有讲究：墨是取古松烟炱，调以清明露水，在端砚上研磨三百六十圈；笔锋选用三岁黄狼尾毛，竹管须带三节，象征三藐三菩提。这般讲究，只因他深信“字字是舟楫，可渡苦海人”。

永和十年的雪夜改变了一切。雪花映得书斋通明如昼，他正抄到“一切