，这个杀戮事件我们并不知情，官府告诉我们的是他们镇压了一场预谋已久的叛乱，至于各国都有志愿者参加这次镇压活动。是出于志愿者的自愿，我想他们只是想维持上海的治安，更好的保护上海的市民。”

萧云贵总算见识到什么叫披着羊皮的狼，这些传教士的无耻和狡辩激怒了萧云贵，但还没等他说话，洪韵儿已经开口反驳道：“雒魏林先生，身为替上帝传播福音的使者，你的这种说法令人感到羞耻，目前上海的官府已经不是为百姓市民们谋福祉的zhèngfǔ，他们乒市民。压榨他们，当上海的市民想要推翻这个吃人的官府之时，你们的人不但不帮助他们，反而帮着那些官府刽子手们镇压上海的市民起义，当杀戮发生的时候。你们选择了不知情，是问你们的做法是一个传教士的所为吗？”

跟着洪韵儿看着雒魏林和麦都斯说道：“你们两位当年在青浦教案中就扮演了不光彩的角sè。在上万的民众伸讨之下。你们竟然还敢出手伤人，激起了民愤，最后你们在那个无耻官府的庇护下，得到了所谓的赔偿，我想问上帝派你们来东方就是为了能在一个残暴zhèngfǔ的庇护下去乒民众的吗？”

洪韵儿所说的青浦教案是基督教新教传入中国后的第一件教案。1848年3月，上海伦敦会麦都斯、雒魏林等三名传教士违反地方规章。擅入江苏青浦县散发福音书。当时有万余名船上水手滞留该处，船民围贵人，传教士挥舞手杖打伤了人，群众持篙问罪。遂起冲突。青浦县令急忙护送传教士回沪，上海道台也答应麦都思捉拿“肇事者”。然而，当时的英国驻上海领事阿礼国借端寻衅，抗付关税，封锁漕船，调遣军舰去南京向两江总督要挟。结果地方官被革职查办，10个乡民受刑并赔偿传教士300银两子才算了事。

此刻洪韵儿重提此事，雒魏林和麦都斯都是脸sè变得通红，麦都斯站起身来说道：“那些民众都是疯子，当时他们围住我们，想要对我们不利，还用竹竿打我们。”

洪韵儿嗤之以鼻的说道：“是你们先用手杖打人的吧。”

麦都斯怒道：“他们不尊重上帝，把福音书随地丢弃，还讥笑我们。”

洪韵儿淡淡一笑说道：“那是你们传教的方式不对，中国人有中国人的习惯，你要知道在这个腐朽官府的统治下，我们国家民众的识字率很低，别说你的福音书很多人看不懂，就算是官府的文告他们也需要人念诵才能知道，你们不听劝告贸贸然的进入乡间传教，当地民俗民风你们都不了解，当然会被人围观耻笑了啊。”