控制为主。

用草药调理了身体少做些自残之事使其安稳，仅此而已。

丙乙先生也是个医药大家，亦知这心病尚需心药治。即便是留在身边，圈了他在宋邸，对病情而言也是个枉然。

于是乎，索性放了那程鹤去，让龟厌等人带他去那汝州。

说那程鹤如何疯的？

其表象为算那四元心力憔悴所致。

然，深究下来，那丙乙先生却也是个不得而知。

毕竟那程鹤心中的困惑旁人也不得一个知晓。

病因很简单，也很复杂。

说是行“四元法”算的一个心力憔瘁也只是个表象。

归根结底，也有算出的结果说与不说的两难。

更有自身家族世袭太史局局正之职，享受皇家厚禄，却“男丁留其一”。如此这般便如同人圈养动物一般无异。

如同现在一般，那豢猫养狗之人将那猫狗阉割，倒是省去了些个麻烦，但也是个极其的残忍。

万物生灵只有二事为重，一则吃喝拉撒，乃生存所须，此一事也。

二则，便是繁衍后代，让种族不至湮灭，此为二。

却伦不论这猫狗是否有思想和智力。

二事去其一，只是给了它们一个吃喝，便强行索要了陪伴，只是为了聊以慰藉。这话说来倒是有些无稽和残忍。

此举只为了彰显“人”之“爱心”？

爱动物就要把它阉割绝育了？这“爱心”来的就有点讽刺了。

是为，虎豹与鹿羊同行，狼獾与鸡鸭共处，世间亦是个常有。

只因这虎狼不饿，狼獾不饥，取他物性命食其肉皆为生存尔，且不贪得无厌残暴无情。

而人则不同，这玩意儿还有他妈的“爱心”。

如那程鹤，眼睁睁的看那襁褓之子被淹毙于盆中饶是何等的心情？

倒不如大小便被割了去，也省却了这撕心裂肺。

然，程鹤如此，之山郎中亦是如此，程氏祖辈亦然。

身有长技，却成了一个难逃之灾。

心下不过，终有那压垮他精神的那一点尘埃。

失心成疯，于那程鹤而言，且不只是那些个心力交瘁。

其中，常人所不知，丙乙先生也不是神仙，亦不能知晓其中关节。

倒是知这心结不解，病倒是难治。

所以，听龟厌等人说要带那程鹤去汝州，在丙乙先生心中未尝不是件好事。

况且药物备好，按时服药倒也无甚大碍。

用那药物将纸给煮了这程鹤倒是时时自食之，不给他且还闹人。天下哪还有不给药吃就跟你急这么乖的病人？

然，程鹤的疯病也是其中之一。

二则是因为奉华宫内“黑虎过砂”的阵法。

几位道长整日苦思冥思是一个海外观山。

整日的辛苦，却也找不出个所以然来。

丙乙先生也只能看在眼里急在心里。

倒是想帮忙，却也没有通天的道法，逆天的手段。除去个自怨自哀，也是个束手无策。

此番，这龟厌和唐韵去汝州，留下怡和道长凭空想那阵法，也是个镜花水月。不见实物的话，所有的一切，皆为闭门造车。

要看那阵，必须得有理由时常的进宫。

要想时常的进宫，勘验那阵法，让这丙乙先生请平安脉便是一个再好不过的借口。

然，此事别说丙乙先生，就连龟厌都不愿意搭理那文青皇帝。

看这宋邸惨景，倒是自家的心结能不能先解了去且还得另说。

怕就怕这恶心了这人，还得为这人办事。

两难之间，龟厌便到得宋正平灵前跪拜了丙乙先生，道：

“请先生代父行医。”