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如南宋《数书九章》的作者，道古先生秦九韶便是一个。

他的《数书九章》中的“大衍求一术”、“三斜求积术”和“秦九韶算法”，已经达到了当时世界数学的最高水平。

他的成就不光在中国古代有影响，在世界上也有相当的影响力。

牛津大学出版的《数学史，从美索不达米亚到现代》图书中，重点介绍的十二位数学家中，他是唯一的中国数学家。

不过据记载，这样的，中国历史上少有的数学天才，后人对他却讳莫如深。

因为他多才多艺，无所不通。

然，又是个利欲熏心，骄奢淫逸。

就是一个典型的性格分裂症患者。

其劣迹，主要出自《郪县志》、周密《癸辛杂识续集》这等民间的记载。

官方点的资料么？也是有的。

曾任枢密院编修官兼吏部侍右郎官刘克庄，在其《缴秦九韶知临江军奏状》中说他“倅蕲妄作，几激军变。守和贩鹾。抑卖于民”。基本上可以定性为“不孝、不义、不仁、不廉”的典型人物了。

所以，因为这等的劣迹斑斑，也令我们这位道古先生，多次被褫去官职或取消任命。

至于他究竟是不是“精神分裂”，我也是从此翁些许记载所判。

还是那句话，尽信书不如不读书。

在资料不足，没有足够佐证的情况下，大可不必贸然相信其说。

毕竟，骂名人也是过去读书人的一个怪癖，放在现在也是直接获得流量的一个捷径。

余，在此且作一个书中元素说之，有兴趣的看官倒是可以寻来看了。

就像现在名人，别说是道德问题，即便是违法犯罪也是有人帮着洗白的。那苦苦的喊冤，就好似杜鹃啼血一般，写文章、发帖子为之鸣不平。

待到若干年后，也会有偏听偏信之人拿来说之，届时，便又是糊涂账一本。

闲话少说，书归正传。

继续我的神神叨叨。

说那龟厌先用《茅山养鬼密术》滋养其魂，让那小哥另外的三魂也能吃到东西，使其不会因怨生变。

再行强七魄之法咒，而令其另外的三魂归体。

然后，再以医药调之，食物养之。

如此虽比不上常人，但也能这风间小哥活的一个长久。

然，话说回来，那龟厌顶了天了也是个道医，而且，学的也是个囫囵吞枣。

且是比不得他那干爹正平，丙乙先生一样的大家。

哦？那道医不行麽？

这话说的，我可没这样说。

而且，不仅是医术，所有的技术，有一个算一个，只在书上看是不行的。那样的话，也只能得来一个结果，脑子说“我会了！”手却说“你放屁！”。

技术，那是需要大量实践的！对，任何技术！

医生也一样，医术行不行，绝对要看他的临床经验。

龟厌也是第一次接触这样的一体双灵，到想不出干爹正平那般，先调理好了他的身体，延长了生命，在慢慢的找治疗方案。

人死了，任何看似合理的方案，都不是很靠谱。

于是乎，便凭借了正平先生给风间小哥打下的基础，整日的抱了《茅山养鬼秘术》翻看。

将那配药、炼丹、画符、行阵之事忙了一个不亦乐乎，且是无暇与那顾成说话。

这下子好了，一个房间就仨人，一个忙着吃饭、睡觉，一个忙着翻了书一通的折腾。剩下一个话痨晚期患者的古城。没人与他说话，着实的令他一个郁闷之极。

晚饭时分，顾成且查看了厨子做的饭菜。

倒是些个今日河里刚打下的叨球、翘腰。饶是那些个厨子用心，便是将那河鱼一顿干煸、闷烧的做来，且是一个香气扑鼻。

倒是让那顾成先馋了去，捏来尝了咸淡，这才一路端了送将进去。

入得门去，却也不似平常，且看那中堂中，那风间小哥独自坐了。

心下便是一个狐疑？暗自道：这妖孽，今天怎的不睡了？

想罢，却又心道了一声：也好，省的我再费了力气叫他起来！

于是乎，便挤了一个笑脸出来，嬉笑了道了句：

“小爷受用！”

说罢，将那呈盘放在那小哥面前桌上。又拿了个生蛋，在碗边磕了，浇洒在那河鱼之上。

咦？好好的一条鱼，怎的拿生鸡蛋弄在上面？

为什么这样做，顾成也不知道，只知道此事是龟厌仙长吩咐下的。无论是何吃食必用生蛋盖了去。

那顾成虽是个不解，然，既然是龟厌吩咐下的也是个不敢耽搁，照做了就行。

连着这几天一日三餐且按了龟厌的吩咐，也是执行了一个一丝不苟。

于是乎，便使得那远离庖厨的顾成，又得来一个熟能生巧。单手也能行云流水般的打出一个漂亮的鸡蛋来。

这一气呵成的作罢，便是个转身就走。

咦？为何转身就走，这也是龟厌交代下的？

那龟厌且没这样交代他。

只是这小哥且是一个呼之不应。你跟他说话，他倒是眼睛都不带抬一下的，如同痴哑了一般。你跟他聊天？还不如自言自语呢，人压根就不带搭理你的！

既然，说不说的也都那样，倒还是留些个热乎的养了中气也好。

然，顾成刚转身，还没走出去两步，便听得身后那风间小哥弱弱的道了声：

“呈谢”

此声不大，然却让那顾成一个惊奇。

怎的？这小哥到此便是一个闷葫芦一般，整天介浑浑噩噩，吃了睡睡了吃。久而久之，那顾成便也当他个哑巴看来。

如今，且是不枉他整天的伺候了他吃喝，也得来那小哥一声“呈谢”！

惊喜之余便扭头看那小哥。

这一看