了，夜月还记得当时自己说出了那三个字的时候，有多么的萧索，多么的落寂，自己三十一岁踏入修真界，二十一年来，所作所为都错了吗******踏天决，那时夜月刚修炼踏天决到第二层，本以为有踏天决这绝世功法，加上自以为踏入巅峰的剑道修为，绝对可以纵横修真界的，今日居然被一个元婴初期的老者三招就击败了，对方的剑道修为，绝对胜过自己数十倍，仅仅只是一节枯枝，爆发出的威力比之仙器也毫不逊色，那强大无匹的剑意，让夜月都为之心颤。

　　老者将枯枝丢到了地上，“现在你明白了吧。”转身便要离去。

　　“等等，前辈能否留下名号，晚辈谨记前辈大恩。”

　　“吾名，独孤求败。”老者说完，身形瞬间消失。再无踪影。

　　“独孤求败，独孤求败******”夜月念叨了几声后，忽然瞳孔微微一缩，“他是独孤求败！”

　　当时的夜月心性还未有达到天地自然，万法归宗的至高境界，让他不震惊是不可能的。

　　独孤求败之名或许修真界很多人都不知道，但无论是武道还是武道修仙之人，听得其名，必然认识！

　　独孤求败，武道修仙中的巅峰人物，堪于武当开派祖师张三丰比肩，在独孤求败归隐的剑壁上曾写到：

　　吾纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可柰何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。

　　“呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也”。此何等大境界！当世有几人能当之？

　　武道其实并不是如很多人说的那样离修真者差了十万八千里，先天高手相当于开光期水准，先天大成高手就相当于辟谷期修真者，绝顶高手就是旋照期了，而如独孤求败四十余岁时便至大先天，相当于金丹期修真者水准，而独孤求败一身剑道修为鬼神莫测，足以发挥出元婴修真者的实力，如今的独孤求败，尽管真元力不过元婴初期，但即便出窍巅峰修真者也未必能够拿下独孤求败！

　　独孤求败一生用过四柄剑，弱冠前所用凌厉刚猛之剑，三十岁前用紫薇软剑，四十岁前用大巧不工无锋之重剑，此后渐进无剑惟有剑之境，此乃绝妙武学境界。

　　这四种境界，也划分了人生四种层次。

　　第一柄剑长四尺，锋利无比，剑下石片下写着，刚猛凌烈，无坚不摧，弱冠前与河朔群雄争锋。少年人性格刚烈，对世界诸多不满，急于清除一切不公平、不完美的实物，满怀理想到处攻击批评，锐不可当，自觉无坚不摧，与河朔群雄争锋云云更是为之使命的事。

　　后来就发觉问题了。第二片石片上没有剑，下面写着，紫薇软剑，三十岁前用，误伤义士不详，乃弃之深谷。软剑比平常硬剑难使，比之锐不可当又上一层，但是一味自以为伸张正义，殊不知自己也会有错，以致误伤义士。到这时才明白但凭一时冲动的判断是多么不可靠。所谓不祥，是心生内疚，弃于深谷的不单是误伤义士的软剑，还有少年人不顾一切、不可一世的锐气。

　　第三把剑顺理成章的是凝重的钝剑。石片下写的是重剑无锋，大巧不工，四十岁之前持之横行天下。老练世故的人，早已学会怎样举重若轻、不露锋芒、反而威力更大。大巧不工这四字知易行难，最重要的是锻炼内力深厚。不过，钝口无知的重剑与利剑、软剑的分别，归根究底仍是技巧上的分别，目标始终是霸道，持之横行天下。

　　第四个阶段才是渐入化境，第四柄木剑，石片上文字道，四十岁之后不屑带物，草木竹石均可为剑。自此精进，渐入无剑胜有剑之境。

　　不屑带物，也就是不被外物所控制了，无剑胜有剑，因为无剑束缚更少、限制更少，木剑不过是聊备一棺。到了四十岁便有这样的进展，不为身外物、不为名利成败所劳役，渐趋淡薄，的确令人羡慕。然而，到了这个境界，人就难免寂寞了，独孤求败连一败也求不到，岂非做尘俗中人更好。

　　即便是夜月，也因为石壁上那几行字而心生神往，剑壁被发现，几乎所有武林中人，都认为独孤求败无疾而终了，许多武道修仙人士也曾在修真界打听过独孤求败之名，却是了无音讯，夜月也以为一代英雄就此黯然陨落，谁料得，竟是出现在此处。

　　难怪，那时感觉老者的剑势滔滔不绝，宛如汪洋大海，力压一切，却又吞没一切，攻击再强，对方都一口吞下，让其无处受力，仿佛打在空处一般。

　　当时夜月的剑道修为不过是灵剑之道后期，而老者却到了仙剑之道初期，直到五十年后，夜月才知道自己当时的想法是多么的可笑，即便自己当时用出了十成真元，也未必是老者的对手，独孤求败的剑道修为，或许也只有大乘期武道剑修强者以上能勉强比之！然而，当时的修真界，武道剑修者最多也只有出窍期！

　　从此之后，夜月弃剑不用，闭关一百五十载，悟得仙剑之道初期，出关，修为仅达到出窍初期，却是可和大乘期一战！可往后百余年武道却是一直卡在元婴巅峰的地步。

　　夜月使用任意一种兵器，或是不使用兵器的话，都可很轻松进入天人合一地步，然而正是因为如此，万千之道无法都顺利提升，夜月心中也始终有一个结，武道的提升是综合的，当时夜月不得其法，想找独孤求败讨教，却是再也找不到了，于是另开途径，研究出了神武道