举着大鳌的螃蟹发过去。

　　屋子里开着电视，肖姗去给陶家欢热饭菜。陶家欢没等到杨正南夸夜宵好吃的消息，想问，又觉得没什么好问的，仔细跟连翘讲了晚上发生的事。她终于懂得陶家乐借钱也要结婚了，比起彩礼，跟栗莉结婚，他一本万利。

　　栗莉负责洗衣服做饭收拾家，还肯生育，将来还会照顾看护公婆，若换成市场价值，陶家乐负担不起，陶家欢不理解栗莉图什么。别说陶家乐了，她都想要个老婆了。

　　大过年的，连翘不想让陶家欢生气伤心，忍着没说栗莉图了半套房子。以后也不想说，除非陶家欢自己发现。当然，如果不离婚，这半套房子，栗莉只有居住权，对比她付出的劳动，并不合算。

　　栗莉想要孩子，在年龄面前妥协了，肖姗很费解：“跟个还能看的男的就能生孩子吗，不考虑别的吗？”

　　连翘去年堕胎时就想过，以后生不了，也不后悔这次抉择。她是很想要孩子，但孩子没到她可以不考虑其他问题的地步，此生没孩子会遗憾，遗憾不影响她好好生活下去。

　　陶家欢想帮栗莉修理陶家乐：“我真被我哥气死了，连个盘子都不洗，莉姐再不修正他，有孩子了更得被他气死。”

　　人对不争气的亲人有拯救欲很要命，连翘选择扮冷血之人：“你管管成成和小玉，我很赞成，但莉莉是成年人。谁的男人谁负责，调教不好就换，不想换就忍。以后她再跟你说日子过不下去了，别听了。”

　　肖姗也让陶家欢别多管闲事，光抱怨却不分手，说明栗莉本人受得了被人这么对待，受不了的人不用劝，自己就走了。陶家欢很惊讶她和连翘的态度：“我以为你们也会建议她离婚。”

　　栗莉家境普通，长相内涵也普通，工资也刚混个温饱，择偶面不宽。陶家欢和她走动了几年，关系好，高看了她，连翘说：“她想生孩子，离了婚得再找，她有顾虑。”

　　肖姗很客气，买了两支很好的红酒来过年，连翘去做热红酒，陶家欢跟进厨房，灶台一尘不染。她想着栗莉得收拾一大桌残羹冷炙，很不忿：“再怎么想生孩子，也得考察考察男人吧。找我哥那么懒的，有了孩子更累，还得麻烦我妈。”

　　肖姗的两个姐夫跟陶家乐是一路货色，肖姗说：“谁不想找好的，但自己各方面也就那样，找不到好的，还怕年纪大了更找不到，连手头这个还不如，才着急忙慌定下来。要我看，不如提升自己，把事业搞好，碰到的男人层次会高点。”

　　肖姗的观点固然实在，但职场上普通女性的机会比男同事少得多，如果自身能力也有限，还没助力，搞事业搞不出名堂，只能当工兵。

　　有盼头才能激励人，看不到，家里也没给点资产，有的人会把心思转向婚恋，那是她们自小受的教育，根深蒂固。在婚恋市场上，年轻确实算得上优势，自然想抓紧时间落实。

　　又得上班，又得干家务，精力不够，难以两头兼顾，一些女人向家庭倾斜。另一些女人拼着一股心气，以事业为重，是因为事业里有她们更想要且可能拿得到的东西，诸如成就感，金钱和晋升空间。

　　连翘让陶家欢别劝栗莉离婚，对栗莉而言，职场不好混，她得不到多少好处，她一而再忍受陶家乐，也是因为相比不开心，她得到了利益。

　　陶家欢很惊奇：“就图点甜言蜜语和性生活吗？”

　　连翘没说房产，笑道：“她需要被人依赖和肯定。在公司里，老板夸她哄她，买水果饮料给她吗？”

　　肖姗说：“明白了，张爱玲小说里有个说法，有的人是女结婚员。她们的事业是家庭，在家庭里才能感到自我价值。”

　　女结婚员这个词如今听来有鄙薄意味，但它只是一种生活方式，人的能力不同，处境不同，立场也不同，会做出不同的选择，奔向不同的领域。

　　人性趋利避害，会寻找一条对自己更轻松自在的路，即使在别人眼里一点都不轻松自在。活法而已，无谓高下，甘苦自担。

　　厨房很宽敞，三人站在操作台边喝热红酒。陶家欢酒量差，浅浅喝两口，捧着暖手，聊起杨正南以前说的兔子理论：理想社会，兔子可以不用活成老虎。

　　连翘笑言社会不理想，但兔子只想啃点窝边草，不想去逐鹿中原，它安于它的命运，又有什么错？逼它强大，它也只能成为不那么胆小的兔子，结婚生育不是每个人都要去走的路，强大也不是。

　　强权至上是可疑的，软弱、纠结也能当人，肖姗笑起来：“我只想搞钱，狡兔三窟，换着住。”

　　理想点的社会绝不是丛林社会，得靠有实力有勇气的人去创造，给天性弱小者提供保障。连翘受过薛荔的庇护，她想效仿她，走到有一定自主权的位置，在家庭生活之外，去做更多事。

　　睡觉前，陶家欢从连翘书架上找本书看，免得把杨正南那句“到家说一声”再看一万遍。

　　连翘书房里全是社会科学读物，肖姗翻过两本，都很难看进去。连翘承认不大好读，得费点脑力，但是做难一点的事，违背惯性的事，有利于锻炼思维，增强大脑敏锐度。

　　在健身房做力量训练时，连翘从最简单的开始练习，适应了再加码，身体得到强化。大脑也一样，长年阅读舒适度高的文章，运转效率会逐步下降，想提高思考能力，得时不时挑衅它，让它动起来。

　　人对世界的认知通常超不出自己的生活经验，很需要拓宽思维，突破