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金融大鳄索罗斯,就是依据上述两个原则,总结出他自己的一套“量子社会学”,以此恣意地碾压智商不靠谱的平庸人士。
(09)
索罗斯依据我们前面说过的两个原则,提出了他的两个自然法则——这两个法则,也是我在创业讲座上,依据阳明心学推导出来的基本原理中的两个。
索罗斯原理一:人类是极差劲的,对这世界的判断,八成是错误的。
索罗斯原理二:人类的判断虽然错误,但却是依据判断行动。所以人类的错误判断,又反过来构成人类社会本身。
再接下来,索罗斯要把这两个法则数学化、函数化、公式化——这么折腾的目的,对别人来说无丝毫意义,但却能够在索罗斯本人的大脑中,形成自然思考的反射路径。这个路径改善了他的大脑,也拉开了他与公众之间的智商差距。
这个差距就表现在,只有获得智慧的人,才知道现实没有标准答案,最多是个合适或是不合适。唯有对永恒真理的执着追寻,才是人类智慧的表现。
要想缩短我们与智者之间的距离,就必须做点智力保健操。
(10)
第一步:拿张纸,拿支笔——懒得拿也没有关系,打开手机上的备忘录。第二步:找到本文促进大脑思考的两个原则:第一,社会上,每个正确的行为一定都能证明,每个错误的行为大都是能够证明的。第二,人心里,动机是很难证明的,行为是容易证明的……把这俩原则,粘贴到备忘录里。
第三步:证明或是证伪这两个原则。
第四步:如果你找到反例证伪了,一定要告诉我。如果没有,觉得这两条挺有道理的,那就进入下一步。
第五步:以这两条为起点,自己尝试推导出索罗斯的两个认知法则。
第六步:推导不出来不要紧,索罗斯也是花了大半辈子,才琢磨出来这么两条的。如果推导出来了,你比索罗斯更强,那就大家一起进入下一步。
第七步:把索氏两条原则,用自己的话说出来。要说到简短直白,大街上随便拉过来个街舞大妈,都能听得懂你说的是什么的程度。
第八步:把这两条数学化、函数化、公式化——说过了,这个过程旨在于构建你的大脑自然回路,形成常态思维。
能够完成这八步,基本上来说,你就可以居于人之上了。
(11)
其实索罗斯总结出来的,也不是什么新鲜玩意儿。
不过就是管理学课本上,印刷了无数遍的无限猜度决策说。
老生常谈耳。
但,再平凡的理论,一旦为自身所掌握,就立即会成为江湖必杀利器,再也不能小觑。
——如果不按本文的训练方式,选择最对你自己胃口的方式,获得思想更好。
我们大家都是凡人,源自于最古老的同一基因。这决定了我们所有人的智商,其实都相差无几。这也是大多数人感觉到压力重重的原因。
这压力,源自于周边智力密度的挤压。
在这种挤压下,你做好人,会被坏人捏死。做坏人,会被好人打死。虽说职场上阳光灿烂是主导,不理想的局面并不是每天都遭遇,但一旦面临,多半是一生的痛。
与其长熬,莫如短痛。咬咬牙,含泪闯过智商这一关,人生的压力,就没那么大了,就活得有滋有味了。
千万别得罪心胸狭窄的人
(01)
唐朝有个诗人,叫王播。
此人喜读书,不事生产,人生理想就是进入仕途,当个宰相什么的。
他天天琢磨这事,饭就没得吃。
没饭吃怎么办呢?王播拿眼睛四下一找,咦,附近有家寺院,每到吃饭时先撞钟,咣,咣,咣,开饭喽……以后咱就在这儿吃了。
以后寺院钟声响起,王播立即赶到,拿起饭碗开始狠吃。
开始时,寺中僧人也没当回事。但过了段时间,发现他定时准点地出现在锅前,吃的还挺多,和尚们就不开心了。
于是僧人们就琢磨,得想个法子,治治这位施主。
于是就有一天,王播听到寺中钟声,立即兴冲冲赶到,却惊讶地发现,寺僧们早已吃过饭了,满地只有空锅空饭碗。
原来,这次和尚们是故意先吃完饭,再撞钟的。
当时王播的内心,几乎是崩溃的。屈辱之下,他提笔在寺院的墙壁上,写了这么两句诗:
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
诗成,王播时来运转。
不久之后,进入仕途,后来两度担任宰相。
王播的理想虽然实现,但故事还没完。
(02)
话说二十年后,大唐帝国一品大员王播,亲自视察了他当年蹭饭的寺院。进来一看,嘿,他当年题的那两句诗,居然还在,只是用漂亮的碧纱罩起来了,下面还有标识:敬爱的王宰相题诗处。
当时王播就乐了,拿起笔来,在下面又写了两句:
二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。
这个故事,引发了后人无数感慨,许多诗人纷纷题诗发表意见。大概不过是这么个意思:撞钟不要太提前,提前撞钟太混蛋。我饿因此我有理,赶紧给我盛上饭……
——我在第六期心学讲座上讲了这个故事,并提醒学员们,你们是否注意到了,这个故事,透露出了王播这个不得志的老书生那满腹的愤怒、幽怨与怨念?
如你所知,故事还没完。
(03)
王播步入仕途时,刚32岁,担任宰相时已经是56岁的老头了,算是老来得志。
老来得志最可怕,因为他被压制了一辈子,满肚皮的委屈,正琢磨发泄一番。
但有些人,是很难体谅到老家伙们这种幽怨心情的。于是就有个叫陈通方的官员,他才刚刚26岁,见王播都56岁了,还削
