说个人价值和家庭，都很圆满。

　　此次征东瀛，永宁想起了这个人，闻听水师攻克东莱城后，东海船队要去东莱城，就令她随行，送到“文总院”身边，看能不能派上什么用场。

　　陆立花虽然不知道文总院到底是什么人，但得皇后娘娘亲自召见，令她像侍奉圣天子一样侍奉“文总院”，那想也知道，文总院不是皇储，也是圣天子极为亲近之人。

　　陆立花到东瀛时，陆宁正好在琢磨，怎么解放宣抚营，毕竟随着兵力分散，宣抚营已经是一支战斗力极为强大的力量，总跟在自己身边做保镖的话，可发挥不出其长。

　　又恰好出羽、陆奥地，男丁凋零，女子比例极高，尤其是虾夷人男子，被和族便一通杀，自己来，又一通杀，有的俘囚族群，几乎剩的都是女子。

　　陆宁考虑很久，已经下令，从中原进行第一批移民，选择的对象都是光棍，尤其大龄青年优先。

　　其实发出这道谕旨的同时，已经代表，这出羽、陆奥之地，已经不容有失，便是东瀛能倾全国之力，调动令自己始料不及的力量来和自己决战，如果战事不利，自己宁可再从本土调动军马来，也要确保出羽、陆奥地牢牢掌控在大齐治下。

　　同时，陆宁并征募身强体健的女子来新齐城，类似女侍女卫，若能训练有成，加之侍武士足轻这种仆从治安军，最起码本城的治安，便不需要宣抚营花费太多的精力。

　　这些女卫，陆宁称呼她们为姬武士，共选了三百人，其中二百五十多人都是虾夷猛女，这些冰天雪地长大的人种，确实比南方族群更强壮，女子体魄更是中原女子所不能比。

　　又有四十多人，都是和族女子，有一些确实健壮，但很有一些，主要还是因为貌美而被选入了，而且其中很多都是被剿灭的豪强家眷。

　　这三百名姬武士，陆宁命夷懒和萧皇后统管并且训练她们。

　　她们主要的武器就是中原的一种新式扭力十字弩。

　　在研发火药对军械的作用的同时，中原各种弩箭、弩炮的发展也日新月异。

　　这种新式十字弩，利用杠杆作用及绞力，通过转动弩机处小转盘将弩弦撑开，而不用必须依靠臂力或腰力。

　　虽说这种弩射程比中原正弩短了许多，但望山的调整使得其精度更高，而且训练起来，比训练神臂弩弩手简单了十倍，比训练弓手，更简单了百倍。

　　不过，现今中原禁军经历百战的精兵悍卒极多，这种弩一时也派不上用场，并没有大量生产。

　　被称为“小神机弩”的这种轻弩，优点有，缺点也很多，原本可能只有需要临时补充大量预备卒的战役才可以作为奇兵使用，但因为其短时间训练便可成军的特性，此次东征，陆宁便带了一些来，原本是准备装备给虾夷奴隶军、东瀛仆从军，却不想，先给女卒用上了，却也恰好给女卒用。

　　甚至这些女卒，陆宁是希望，能真正上战场的，虽说能不用就不用，但危急时刻，希望也可作为一支力量使用。

　　其实莫说中原女子，只要成为齐民，诸族女子，陆宁自是坚定的战争让女子走开的捍卫者，不过，这支姬武士队，在陆宁眼里，也不算什么女人，姬武士队中，超过百分之八十是虾夷猛女，比很多东瀛男子高壮力气大，不管其形象还是作派，都很难将她们当女人看。

　　最重要的从心底深处，陆宁还未将她们看作自己的子民。

　　说起来，这些虾夷女、东瀛女，绝大多数都失去了男性亲人，有的失去了父兄，有的失去了丈夫甚至孩子，而且，有一些女子的男性亲属，本就死于齐人或齐人的仆从军之手。但是，她们都坚忍无比，陆宁有时候观察她们训练，却见她们都极为刻苦，好像，这两个族群的女子，有一种天然的服从性，仰慕、畏惧和服从强者。

　　更希望这种忠心能得到奖赏，能得到强者的青睐。

　　现今就是，甚至她们会为了自己的一句夸奖而激动无比。

　　而且，她们从来不会激动的大喊大叫，而是默默的用一种比较变态的方式来表达她们的激动心情，比如咬破嘴唇，用鲜血写上忠诚的话语涂在额头，后背，甚至胸膛上等等。

　　陆宁后背直冒冷汗，只觉得，这个群体心理状态太畸形，而且，族群间情绪好像能传染一般，原本，并不是所有姬武士都这般，而是以那些思想没太开化的虾夷人居多，但渐渐的，也传染给了和族女子。

　　而现今，进来送信的陆立花，是为数不多多少具有中原思维的虾夷女，现今，也是这支姬武士队的队长。

　　萧皇后和夷懒所谓的统领训练她们，更多的是一种监管，姬武士们的教官，实则是这陆立花。

　　她轻轻拉开格门，跪下来，双膝而行，到了陆宁案桌前几步，身躯匍匐在地，“总院大人，柴田正雄的父亲三山城城主柴田张大有，被陆奥山西的村山郡盗匪所杀，柴田正雄前来求大人，发兵剿灭盗匪，为他父亲复仇。”顿了下，“那些盗匪，自称是‘驱齐众’，杀了柴田满门，并发话说为齐人效命者，他们都会杀！”

　　陆宁微微颔首，这陆立花，在中原生活了三年多，果然开了窍，知道什么是重点，最后补充的这些话，如果是柴田正雄自己，就未必当重要的事情描述，而是侧重其父亲死了，哀求自己帮他复仇。

　　驱齐众？陆宁点点头，果然，渐渐接近东瀛人本土之地，终于遇到正儿八经的反抗军了，在北部地区，便是和齐人对