着。”胖子笑笑，转回身看着刘唐、郭胜道：“车上还有什么吃的没有？都拿过来，胖爷我就不信了，这海东青饿了这么长时间就不心动。”

“成，反正现在也闲来无事，就当打发时间。这就要从鹰和鹰图腾说起了。”赖子缓缓的讲起海东青的故事：“其实要说这鹰吧！也是萨满教的象征。”

“鹰是萨满教的象征？不是供奉的神灵吗？”张萌惊呼道：“怎么这个主次关系又颠倒了。”

“不颠倒，因为萨满教的起源除了巫的发展，还有很多说法。”赖子继续说道：“尤其以蒙古萨满为例，它们更离不开鹰。蒙古的萨满认为，鹰是上天的使者，后来与草原上的部落统领成婚，生下一个少女，鹰又将与神沟通的方法传给自己的女儿，最后成为草原上的萨满女巫。想来，这也是为什么这座村庙的暗室里，会有一只海东青！”

“赖子大哥，你继续。”张萌着了迷。

“其实这种说法不止蒙古草原有，其他欧亚大陆的草原民族也有这种大小差异不大的传说。加上鹰这种猛禽，在人类原始的狩猎时代就被人倾慕崇敬，后来随着狩猎业的发展，狩猎民驯养鹰作为自己的助手，鹰鹞更成为他们不可缺少的依靠。所以，腾飞的鹰鹞和奔驰的驯鹿堪称为狩猎民的左膀右臂。这便是鹰为何成为不少民族普遍信奉的大神的原因。凡信奉萨满教的民族，几乎都有关于鹰的神话传说！”

“哦。”

“现在海东青的流传，已经不再是一种单纯的飞禽物种，已经慢慢演化成为类似我华夏凤凰一样的图腾崇拜。除了是萨满教的象征，更是古肃慎最高图腾，有万鹰之神、最接近神的存在之称。”赖子说道：“至于我们现在找到的这只海东青是不就是《山海经》记载中，产于古肃慎地大荒之中的九凤就不得而知了。不过这种体积小的海东青在康熙年间还有明确的记载。”

“康熙年间什么记载？”

此时已经打完电话的赵三，回来听到张萌的问题，顿时插嘴道：“满清时期，这些海东青的故事就比较贴合实际了，也正是被人利用，才不像以前那么恭敬了。”

“也就是你们口中的熬鹰呗？”张萌问道。

“算你聪明。”胖子虽然用各种食物逗那只奄奄一息的海东青，却不见海东青有任何想吃的意思：“熬鹰的过程很复杂的，没有耐力是训不出来一只好鹰的。”

“你又知道了。”

“我当然知道了，胖爷可是盗墓大王